●藏山闊文存
桐城錢秉鐙（飲光）著
書疏
書（一）
書（二）
序
議
論
傳
紀
雜文
·書疏·
擬上行在書
初至端州行在第一疏
端州擬上第二疏
詞員不宜冒濫疏
請寬金給事疏
·擬上行在書（乙酉年十二月出閩赴江右上）
臣江北■〈魚且〉生，少負虛譽，為海內賢士大夫所知。值南渡，馬士英、阮大鋮二奸當國，竄名黨籍，遍行追捕，必置之死；臣亡命三吳，幸而獲免。會南都喪失，嘉善吏部臣錢■〈扌秉〉建義起兵，召臣入幕。■〈扌秉〉敗走震澤，將由間道奔赴行在，於八月十七日與虜遇；■〈扌秉〉死，臣妻方氏提抱子女同時赴水。臣比以他事登岸，幸脫於難，僅存一子；芒鞵繭足，崎嶇兩月，始抵閩關。輔臣黃道周聞臣之難，即以臣名與徐孚遠、徐鳴時、吳德操同登薦疏；諸臣隨已錄用，獨臣羈困始達，奉旨召對。臣與德操合詞具疏，求俟鄉試；奉旨：『國家多事，破格用人；某等既經輔臣薦舉，吏部即與試用，不必更俟鄉試。欽此』。臣與德操隨到吏部，於本月〔某〕日與諸選人一體考試。■〈学，豕代子〉塚臣曾櫻擢置第一，授職推官，欲任以危疆，使圖報效；即擬注選吉安。旋聞督臣已有題補，乃令隨江西撫臣劉廣胤同出贛州，相缺補用。臣已辭闕就道、遠違輦蹕，無緣獲覲天顏，陳其管蠡之見，仰副陛下召對之旨；中心鬱結，欲去遲回。輒竊效古人臣上書之例，以少攄其狂瞽；惟陛下採聽萬一焉。
臣觀周、漢以來稱中興之主，必推宣王與光武。宣王承流彘之亂，天下未更，共和夾輔；旋以復國，王修德勤政，卒為令主。若光武不由正統、不階尺地，馳驅馬上，百戰成功，光復漢業；與周宣之難易，固不侔矣。今陛下所遭之時、所處之地，適與光武符；而陛下雄才大略、親賢愛民，亦正興光武等。海內聞之，莫不翹首瞻望，以光武期陛下。觀陛下所施之政事、所下之詔書，未嘗不效法光武，而以光武自擬也。以臣觀之，陛下所法者，皆光武底定中原、即位以後之事；而所由艱難辛苦以成功者，臣尚未之見也。史稱昆陽之戰，光武自將步騎為諸將先，一以當百；遂乘勝合勢擊斬王尋，威名震於宇內。宇內望風而服者，服其一戰之威也。迨其持節以徇河北，河北諸郡爭應。王郎所得入者，獨一信都耳；而信都孤城，太守任光聞其至，大喜，亦以昆陽之戰，喜足以抗賊也。由是，合漁陽、上谷破滅王郎而悉降銅馬諸賊，盡有河北之地。每戰，光武未嘗不陷陣，豈好勞而樂危哉！誠以創業之主，與繼統不同。繼統之世，將其將也、兵其兵也，天下有變，下尺一徵之無不至、以軍法督之無不從；故以唐肅宗播遷靈武，而李、郭皆為用命。若光武之中興，猶創業也。先朝之將吏，平居皆與等夷；一日儼然其上，非有雄略武功足以大服其心而惟諸將之是恃，彼固以非我無以定天下也，驕悍之志所由起矣。光武非徒始事時然也；正位以後，平彭寵、破張步、滅隗囂，皆身御鞍馬，親歷戎行。車駕所至，軍吏勇決爭先，惟恐後出，是以隨到成功；則親征之不可以已也。且以周宣王有吉甫、方叔、召虎之將，北伐南征；至於徐夷不靖，王躬率六師以行。觀「車攻」之詩，借蒐苗以講武事，未嘗習安逸、忘馳驅也；況光武乎！陛下昔以藩國倡義勤王，天下稱之，則固已習於武備、諳於戎伍矣。一旦遭遇國變，為臣民所擁戴，建號閩中；夫閩中者，猶漢高之汜水、光武之鄗南，即位之所耳，豈以是為定鼎地哉！御極將半年矣，四方迎駕之疏疊至、親征之詔屢頒，未聞出閩一步：徒遣紈絝之將、象人之兵，揭竿千餘，及關而止。使天下之疑陛下有安閩之志而無進取之圖，甚非所以慰雲霓之望也。而陛下亦有難免天下之疑者：即此一閩，本吾故物，非有戰功取而得之；建號以來寸土未拓，而乃大封功臣、爵賞從龍、訪求南陽故人為報德之事。此皆光武功成以後之所為，而陛下行之太早耳。陛下今日宜以天子之尊，行大元帥之事，百官不必備、鹵簿不必盛、朝儀不必繁。昔馬援初到洛陽，光武在宣德殿廡下袒幘坐迎；援曰：『臣前至蜀，公孫述陛戟而後進；臣今遠來，陛下何知非刺客奸人而坦易若是』！由是觀之，光武不事邊幅，仍承平天子之故文，概可見矣。臣謂陛下宜倣古巡狩之典，減去儀從，選朝士能任職者自隨，輕騎戎服遍歷各鎮；所至之地，召對各官略去等威，使人人得盡所欲言。勉勵諸將，激發其忠義；拊諭士卒，使人人樂為之死。此即今日親征之實務，寧必躬冒矢石哉！
魯王監國紹興，諸臣不奉我正朔；同室起釁，貽笑敵人。陛下含容不校，手詔解和；此見陛下之大度而遠略矣。既為一本，況屬同舟；宜盡棄小嫌，協力共濟。應有軍需，以時輸給；計程置驛，有警輒聞：豈惟篤親之誼，亦是固圉之謀。閩所以偷安者，以有江東烽火相望，敵人不敢越而南向也。倘江東不守，仙霞一關豈足恃哉！昔唐高祖入關，推戴李密，使禦東師；宋太祖不取太原，留蔽二虜。況勢為脣齒之邦，而左右之手救乎！
今三衢候駕已久，而江右之楊廷麟請幸贛州、長沙之何騰蛟請幸湖南。臣以為聖駕不必出衢州也，宜敕守衢諸將與江東上下策應，要同一體；陛下直宜出閩趨贛，巡行江、楚。東南半壁之大勢，固在楚也。騰蛟精忠老成，所將之兵皆經百戰，新附之眾不下數十萬，軍聲丕振；此上谷之耿弇，可為陛下北道主者也。而謂陛下宜即駐蹕湖南，臣亦未見其可。湖南去閩已遠，江東之羽書一時難達、諸將之奏請呼應不靈，不惟棄閩，亦已棄越。且賊徒新附，狼性難馴；呼癸有時，脫巾可慮！陛下祗宜入其壁壘，拊循其將吏，以為漁陽、上谷之資，未可遽以為河內根本之地也。行在所宜，固莫如贛州矣。贛州扼南方之衝要、據江右之上流，居中策應，閩、楚適均；兩粵轉輸，僅踰一嶺。又其地勢，險阨可守；楊廷麟忠誠足任，滇營守吉安兵敢戰可用也。今聞永寧王，又以四營兵恢復撫州矣。守南昌者，左良玉副將金聲桓也；良玉兵潰，勢孤而降，本無多兵、亦非勁敵，協守之虜約略有數。誠命何騰蛟沿江列戍，守以新附之兵、直防荊虜之渡，以全軍趨岳州攻取武漢，而以偏師出吉安與滇營諸將水陸並下，疾抵章門；詔諭聲桓，許以爵賞，則城可不攻而下也。不然，敕各路義師絕其餉道、斷其援兵，旬月之內可以坐困成擒。而乃移書監國堅守江東，敕勳臣鄭芝龍兄弟盡發樓船之卒由海道直趨江南，分其一旅留屯舟山以為後勁、以為魯援，全師徑抵崇明，高壘久駐；出沒蘇、松之地，往來瓜、潤之間，不必登岸索戰，俟其水兵迎敵，即與交鋒；浦口、瓜步進退不時，收其糧聚、拘其舟船，則南北路絕，江南義士響應蜂起，虜中諸將必有內變，懸不次之賞以招歸正之人；彼且狼顧無從，鞭長莫及，南都雖未宵奔，三吳亦已瓦裂；而吾上流之師聞風乘勢，亦且血戰而前，迅掃江楚、早下石頭，與海師爭先入之功矣。昔劉裕破盧循，遣水軍自海道襲番禺，傾其巢穴；而自引大軍擊循於湓口。比循敗日，番禹已陷數日矣。古人用兵遺法，固可倣也。
夫鄭氏本起海上，其兵生長波濤，乘潮駕風倏忽千里；相距尋丈，超距可過。北人登舟，方且顛仆眩吐之不暇；而能與之爭利哉？今乃令舍其舟檣，徒步執兵出關禦虜，身無甲冑，跣足跳踉以當鐵騎之衝突；一人被矢，則百人烏散：是猶驅羊而禦狼也。棄其所長、用其所短，計之失矣！陛下誠據上游而用鄭氏之海艘以騷吳、越，縱未能攻城略地，而瓢忽上下使敵之所備益多，則江東可守而我之邊圉益固。及是時，君臣交儆，講求用人治兵之道，即江、楚一時未下，我師日出，彼勢益分；不出數年，中原、秦、晉之間必有起者，我乃可徐而制其勝也。昔漢高破楚，用彭越居梁地以擾楚；復使劉賈佐越往來，燒楚積聚：使籍疲於奔命，因以成功。故臣望陛下以劉賈用鄭氏也。諸葛武侯之治蜀，歲出祁山，彼豈不知魏未可遽克哉；而勞師不倦者，寧使魏之防蜀，蜀猶足以立國。至於蜀師不出，徒以防魏，則蜀事去矣。故臣欲陛下用何騰蛟以為武侯也。彼鄭氏獷悍之習，羈縻未久，為閩士大夫所不禮；陰行賊害，其故智也。然擁戴陛下，亦有微功。臣願陛下記其功而赦其過，推誠委任，山河之誓爰及苗裔；不強之以出關之所不能，而用其翻江攪海之長技。彼知陛下將大有為，不恃此閩；無可要挾，而又不忘己德，寧肯違所樂為以自棄其前勞哉！然則陛下第一出閩巡楚蹕贛、協和魯國、固結鄭氏，恢復之大勢已定；陛下亦何惜而不為也！
臣甫入行在，即持此論；廷臣聞之，呵為書生妄議。退然自廢，默塞於中；終不能已，輒復冒昧湊聽，攄此徵忱。試以陛下之神武、更加睿算，審度時地，萬一可行，必不以臣為狂言而加罪也。彼廷臣因循苟且，偷安旦夕而已；烏知大計哉！臣不勝激切悚息之至。
·初至端州行在第一疏（戊子年十月）
臣本江北諸生，謬以虛名，為奸臣馬、阮所害；羅致黨錮，亡命三吳。值留都失陷，臣宗原任南京吏部文選司郎中、贈太常寺卿錢■〈扌秉〉募兵起義，召臣同事；兵潰，■〈扌秉〉死震澤，臣僅以身免，臣妻挈子女同時殞命。止存一子，攜從奔閩，為輔臣黃道周疏薦，蒙下吏部考授推官，注選延平。未數月，遂有汀州之禍。臣適捧檄查盤各屬積谷銀丙，至永安縣聞變；所攜一子，旋又散失。比知天命不改、正統有屬，同事諸臣度嶺者皆得與擁戴之列，獨臣留滯異域，無路南歸；竄伏山谷，備歷危苦。於今年三月聞江西反正，冒死出閩；甫至建昌，江省被圍。旋聞粵東勳臣李成棟以全粵歸附，邀請車駕駐蹕端州；間道宵奔，幸達行在。不圖陷阱餘生，重見天日；胡塵滿目，復睹漢官！而臣也雙髩依然，角巾如故；交親相見，莫不共訝為游魂！父子重逢，臣亦自擬為一夢；痛定思痛，喜極翻悲！惟軀命之尚全，豈仕進之敢望！但得以布衣隨駕還返舊京，歌詠中興、作為雅頌，於願足矣；寧復有所希覬，效入閩上書之徒，求召對以冀擢用乎！然臣新從虜地來，見聞可據，不敢不效一得之慮於陛下也。
臣觀今日中興之大勢，實在江西。自江西反正，中原震動，四方響應；爭知漢室之將興——即東粵從風，亦由南昌之首倡也。而今南昌受圍五閱月矣；兩勳困守孤城，望粵東之救，眼欲穿矣。臣頃度嶺，遇勳臣成棟出師下贛，兵威甚盛；成棟尚駐南雄，以俟贛州之降。監軍侍郎張調鼎見臣，言贛州降書疊至，旦暮可下；贛下，即長驅而進以解南昌之圍。臣以為贛未必下，而南昌事甚急也！臣所從間道，去贛城三十里；土人有言『城中兵每日早出暮歸，每騎須括糧三石，押運入城；今村中糧且盡矣』。據此，乃堅壁清野之計，無降意也。其言降者，所以緩王師之出嶺而候南昌之信，以南昌卜也；我勝則降、彼勝則抗，情理易見。而勳臣信其必降，退居嶺上，聽其增修守禦；誤矣！且解南昌之圍，何必定先下贛州乎！贛州雖不降，亦僅足以自守。今以一兵駐南安綴贛州，使不敢出；而湖東、湖西皆有路可達南昌。臣由湖東來，建、撫各郡邑皆為我守，虜亦置之不問；自新城歷南豐、廣昌、寧都以至雩都，皆兩勳所設官徵糧守城，士民冠服如故。唯雩都城內仍是虜官；城外皆我百姓，無剃髮者。間有剃髮者在津口守渡，以舟渡臣；自言系守城兵，極稱嶺南軍威之壯、兵甲之精，意若引領望其速至，則此輩情已可知。至於湖西一路，臣不深悉。聞吉安守將劉一鵬，本與兩勳同舉事者；今雖為虜守，猶懷觀望：此兩路皆可進兵。今督師何騰蛟新復衡州，其勢甚銳；各路之兵，盡壁長沙。誠令以偏師由衡州出吉安，數日可至，吉安必望風而降；而分長沙一營直趨袁州、取臨江，其勢甚易。成棟舍贛州不攻，以全師駐信豐；下兵雩都，收召湖東義師可得十數萬，使為前驅，而會湖西之師兩路並進，分駐東南二隅，以全力與虜對壘，以游兵統率義師，更翻往來。四路迭進，以撓守圍之兵。義兵雖不足戰，而以慎塹決圍，則虜力分而備禦不及。城中受困已久，望見兩路旗麾、大兵雲集，勇氣自倍；奮死開門，背城一戰，外內合擊，虜未有不敗、圍未有不解。解圍之後，而並力乘勢直下江南，江南可傳檄而定也。臣故曰：救江西，為今日中興之急著；舍贛州而徑下，尤為今日救江西之勝算也。迂儒謂寧濠之敗，以贛州議其後。當天下之一家時，反者獨在南昌，贛州據其上流；宸濠空國而出，義師乘虛搗巢，不敗何待！今以兵駐南安，是據贛州之上流也；彼若分兵躡我之後，則南安亦得以乘彼之虛，彼寧無後慮乎？而況東西合勢，則贛州孤注，如處囊中，固有不待招而自降之理矣。
臣本呫嗶小生，不知戎事；但觀古人用兵之機宜與今日進取之大勢，如臣所見，似不為謬。乞下臣此疏與廷臣共議之！並賜面對，俾得口陳委曲、指畫形勝，使瞭然於陛下目中；亦不負微臣萬死趨朝之寸忱也！臣不勝激切之至。
·端州擬上第二疏（戊子）
臣以十月某日至行在，隨於某日具疏略述過嶺情事，並請急救江西；奉旨「該部知道」，業已斥為妄議，置之不問矣。臣在嶺上與監軍侍郎臣張調鼎言，贛州必不降；欲解南昌之圍，當分出湖東、西兩路，不必先下贛州。調鼎以語惠國成棟，成棟謂臣「書生不知軍計」，信其降書，駐師嶺上，拭目跋足以望降幡旦夕出虎頭城；而今已一月矣。成棟知為所誑，復回省城整兵措餉，以圖再舉；則臣之妄議，得毋猶有可採者乎！雖然，畊問奴、織問婢，老成謀國，自有勝算，固非臣書生之所宜言。而臣在輦下月餘，據所見聞，則又有不容已於言者。
方陛下播遷柳、慶之間，崎嶇困頓。惠國成棟一旦舉全粵歸朝，迎蹕端州；軍國之需悉以取給、尚方御用皆由上供，可謂功在廟社者矣。官兵十餘萬，皆仰粵東之餉；則粵省錢糧，朝廷自不宜問，盡以付成棟養兵可也。獨是一省司、道、守、令銓除之權，似宜仍歸吏部。夫天下所以奉一天子者，以賞罰之權自天子出也。今此一省除官置吏，皆由惠國而吏部不知，粵人豈復知有天子乎！是陛下有天子之名，而無天子之實也；惠國以名奉陛下，而未嘗以實奉陛下也。惠國有大功，且奉「便宜行事」之敕，閫外得以自專；久在行間，顧未深達國體耳。而粵西及湖南諸藩鎮皆引此為例，亦安用朝廷哉！宜詔惠國子李元胤，面諭以禁止各藩題請之例，須自粵東始。以後凡系武職，人地相宜，徑行題授。至於司、道、守、令缺出，照舊報聞；應補者列名題序，以憑吏部補用，不得坐缺題補。元胤頗知大義，自能仰承上旨；惠國樸誠奉公，深惡諸藩之專擅，自不肯以己為之嚆矢也。
昔漢世祖天下已定，賞賜舊勞；馮異曰：『願陛下無忘河北之辱，小臣無忘中車之恥』！況今祗暫駐一隅乎！車駕之在粵西，險阻艱難備嘗之矣；今乘輿服御幸且粗備，正枕鈴臥薪之時，非高居稱朕之日也。臣亦聞宮中一切皆從儉約，未嘗有奉養之侈；而竊疑有懷安之志矣。語曰：『晏安酖毒，不可懷也』！此於國家無事之時，以此為儆；而今何時也？今之時，譬如暍行得蔭而休，喘定則行；未有以蔭為大廈者也。如泛海遇島而泊，風利則去；未有以此島為安土者也。陛下宜及是時與諸大臣朝夕坐論，求所謂興復之大計，命廷臣非時言事；四方上書者，即予召對：皆略去等威，使得盡其所欲言。慷慨誓眾，下親征之詔；手敕藩鎮，期以身為諸將先。即不然，楚、粵近關之地，簡儀從、御鞍馬，不時巡幸，以示不敢寧居。四方聞之，知上志將大有為，未肯偏安自足；而人心奮矣。臣聞古之人君，不下堂陛，而精神周乎四海；齋居一室，而志氣可通上帝。故臣願陛下勉厲其精神志氣，以上回天意而下動人心也！
今者用兵之機宜、措置糧餉、撫綏百姓，其事權總在藩鎮，朝廷所不能知；朝廷所知者，用人行政而已。今政之可議者，莫如名器之太濫也。夫朝廷所以奔走天下者，惟此名器。自播遷以來，天子徒擁虛位；而奉為共主者，以名器錫自天子足重也。唯其足重，故宜益自重之以制天下。勳臣成棟以全省歸國，爵以通侯，所謂功懋懋賞也；既封廣昌侯，未幾復晉惠國公，臣竊訝其太速！夫爵至上公，崇已極矣；後將有恢疆滅敵之功，更何以酬？乃粵西有冒扈駕之功以封侯者，此進公、彼亦進公；尤可異也。爵以酬功，人重得之；以功不易致，故爵不易徼。今無功者與有功者並封，則有功者不以所得為重矣。得毋微加分別，以慰功臣之心乎！且今之佩侯、伯印者，纍纍矣；果皆以功封耶？封賞已頒，難以復奪；則宜定為典例：以後果有真正戰功，案其功次，實封食邑若干戶；凡未定食邑者，皆屬恩澤虛封。使人知無功而封者，雖五等，非實爵也。惟此一線，尚足以鼓將帥建功之志；否則，無賞可行矣。又聞有迎駕小臣，假通判銜賫奏行在，徑授僉都御史。夫僉院何官、賫奏何勞？而濫賞若此！宜今之臺省班行，冒濫不可稽也：有門客而授御史者，有胥役而躋卿寺者；甚有不知來歷，詭稱閩中舊僚，即授以其職。滿朝半是子虛，銓司等諸兒戲；褻越至此，其何以招豪傑之士而勸任事者之心哉！此皆不惜名器之所致也。
「書」曰：『官不必備，惟其人』；此在成周之盛世且然。今越在蠻方，所轄不過數十郡，朝廷猶□督府耳。但得一、二老成憂國之臣參贊密勿，擇直言敢諫能任事者十數人置諸諫諍之列及效奔走之勞；其庶司本無所事，度其有事者量設數員，使能者任之。居則侍從之班、出則扈蹕之士，要不過數十人而止：謂之正員。此外皆為散員，聽其優游閒署，點綴班行；倘才能足用、保舉有人，實補正員可也。國初，內閣祗用學士，調旨而已；非真宰相也。九列有貳、有副，但取勝任，何必定是正卿！即各衙門皆須留有餘地，以為可升之階。李泌以白衣成靈武之功、陸贄以學士靖奉天之難，豈在高位乎？
今之從龍與反正之臣，其位已極，所居皆要地也；終日所講求者，曰振紀綱、遵典制。臣觀其所謂紀綱，不過上下接見、文移往返之體統也；所謂典制，一皆先代之陋規也。先朝由之以誤國，而今欲循之以中興；臣所不敢知也。此皆今之矯矯自命謀國者，且如此！至於盈廷師濟、居然兩榜、直躋崇班、名為科目之舊人，實是先朝之廢棄；唯喏而外，不能出一語、建一議。臣以為其人皆可去，其官皆可省也。今之郡縣有司，亦至賤矣。臣前過南、韶，見有悍卒急索水夫，直上太守堂戟手厲罵，太守避不敢出；聽其聲，即本郡人也。一隸行伍，即可以凌辱府主矣！又在粵省，值新泰伯郝尚久出鎮潮州，惠國命南、番兩縣置酒餞行；酒席不盛，即令鎖二令以去。守、令為親民之官，國家根本所系；今一賤至此乎！無他，為其官者本皆無藉之徒，夤緣賄囑而得之，志在飽其所欲而已；故雖凌虐至此，亦甘心受之！祗以失官是懼。不以受辱為嫌也。以此輩牧民，豈復有憂國卹民之志哉！故臣謂宜罷題授之例，歸其權於吏部。於朝班散員中，詔廷臣保舉堪任守、令者，嚴連坐之法；陛下從而召問，使之細陳吏弊民隱，量能授職，下部分別銓補。雖不能盡得循良，亦必少知自重，恐累及舉主矣。凡出守者，帶兵部郎銜；作令者，加兵部司務銜。如宋時以朝官出知某府、某縣事，定為藩鎮將帥相見之禮。其有驕弁悍卒、干紀無狀者，一面申詳總督、一面揭呈行在部院，移會嚴處。凡赴官時，皆給以敕書，即以此項入敕，務令實實遵行；庶幾守、令稍重，而賢能者得以有所為矣。夫兵部，重地也；四司官，華選也。往時職方一司，與吏部文選司並重。自南渡以後，濫觴特甚；故有「職方賤如狗」之謠。邊庭將吏，視此一官，等之弁髦。雖屬虛銜，然使之賤視此銜，其何以重國樞而馭若輩乎！臣請清其途、慎其選，與吏部、臺省稱四衙門；慎簡老成練達、素有清望者為之。四司不必備，無其人，缺之可也。其虛銜，惟守、令得以假借；而一切題授監紀，皆以同知、通判等官代之。如此，則兵部官重，使藩鎮聞之，知朝廷樞政一新；重樞司，即所以重武職也。
國初取士之法，亦多途矣。其後特重資格，而朝政半為資格之徒所壞，以至於敗；迄今資格猶不能盡廢也！夫資格之士，非心盡足誤國；然可與謀國者，幾人哉？況今播遷之日，無地開科，所為兩榜者無幾，亦且盡列高班矣；則欲用人，勢不得不取之資格之外也。夫資格嚴，則足用者少；資格廢，則濫進者多。臣觀今朝班中，其出身本末不可考者，比比然矣。若夫江、浙、荊、楚一介之士，身世未受國恩，顧不肯陷沒異域、崎嶇百折以赴行在而上書言事者，其人氣節、才智亦已可知。然或有久在粵地，誑稱初來；本屬游滑，冒名義士：假託聯絡，徼取美銜。臣謂宜特設一求士館，擇廷臣通達國事、閱歷多而見聞廣者領之；四方至者，必先令到館，訪以敵情之虛貫、所過山川關隘之形勢及將領守令之能否；凡其欲言於陛下者，皆令指掌悉陳。辭氣之間，其人之情偽優劣，斯以見矣。然後列名引對，陛下虛懷傾聽，更端以問；所奏不窮，是真可用者矣。然後下吏部酌量予官，其願留者置之散員中，以待擢用；欲出者，亦假以虛銜，如其所請以給之。如是，則假冒者罷，而稍有抱負者接踵至矣。或曰：凡入關講聯絡、請敕印者，皆亡是公之流也。念其遠來，薄酬以官足矣，敕印不必給也；即使聯絡、潛伏山中，亦何所補於國事！夫無補於我者，未必無損於彼；且以此輩思漢之心九死不回，獎以一敕、酬以一印，寧為過與？若中興之後，彼據敕印以求實官，固所願矣。
臣所言用人行政者，此其大略也。而更有欲陳者，則以王言不可不重也。夫以天下之大，而一人能驅策之者，賞罰而已。賞罰當，則人心服而事治；賞罰不當，則人心不服而事隳。今式微之日，亦惟有賞，而罰不能行矣。然而即寓罰於賞，以不極其賞為罰也。而今之賞，又皆已極矣；則惟有優詔溫綸以示賞，以不極其優溫者示罰也。而今之綸有不極其溫、詔有不極其優者乎？其得之者，不以為重；其不應得而得者，亦視以為應得也：則陛下更以何者駕馭群雄乎？且夫票擬有體，先朝邸抄可據，多不過數十字、少直十數字；莊重簡當，一字溫嚴，奉為袞鉞。而今有作俳語者·或用駢偶、或用詩句，引故實作隱語；此何體也？旨下，識者往往摘為笑柄；所以褻國體者極矣！至於誥敕之體，有散、有排，惟以詞之爾雅，言之曲暢而能深入人情者為貴。陸贄謂：『詔書，以言感人者也。感人者，惟其誠，不惟其文。故奉天詔下，而將士、吏民皆為感激下淚，誠感之也』。夫德宗豈實有誠心哉，亦為詔書者能取人人之所欲言者而言之痛切，以是足以動人。是故詔令一下，而將士之氣以鼓、吏民之情以定。古人有「一紙書賢於十萬師」者，則詔書之所關非輕也。臣觀今之撰敕者，皆用四六；如表、如啟獎譽臣下，一如有司之誇頌上官。彼既習以為常，受之亦不寵也。至於尋常頒行郡國，率皆膚襲陳言。未嘗有一字直入民隱，代訴其苦；未嘗明白條析利弊，使民知所從違。是以明詔屢下，官吏視若罔聞、閭閻多未寓目；使朝廷德意不能下宣，則代言之無其人也。今宜敕閣臣：調旨悉遵舊章，不許辭費。而妙選文學博雅之儒使入翰林，專管誥敕，一以陸贄文為式，語簡而意誠，一字足以為榮辱；則賞罰猶存，而太阿之柄，朝廷尚得以操其尺寸也。
以上諸事，皆非初到小臣所得言者。臣虎口餘生，得依日月之旁，無復仕進之想；惟是望治之心甚切，情難自已，故敢肆其狂瞽，冒觸忌諱。惟陛下鑑其微忱而採其一得，臣不勝激切悚惶之至！
事權業落於藩鎮，而賞罰必整於朝廷。揆時度勢，所為措置之方，首在厲精圖治；躬履艱辛，以為諸藩鎮先。至於銓除之際，務惜名器、汰冗濫、肅體統、破資格；國政一新，人心自鼓。興復之大計，不外是矣。末段又抽出誥敕另敘，總期鄭重得體，不襲陋規；亦即所以還賞罰之權於上也（自記）。
·詞員不宜冒濫疏（庚寅二月）
為詞員不宜冒濫、特典未可弁髦，懇諭輔臣仰體上意，罷行改授事。
臣以外吏，於去冬十二月蒙皇上臨軒御試，取中第二名，特授庶吉士、翰林院教習。今年正月，聞南雄報警，皇上移蹕梧州，即時下罪己之詔播告中外，並敕諭各邊督撫、藩鎮諸臣共十一道。惟時從官紛散，撰文乏員；輔臣嚴起恆召臣至閣，命即席起草。稿呈，輔臣謬謂「得體」；隨即奏聞，命臣以庶吉士承乏誥敕。雖名誥敕，其實皆應內閣中書撰文，非翰林所職掌也。既至梧州，起恆注籍、王化澄起用，誥敕紛繁，悉由內閣中書；不系衙門職掌，臣等不合與聞。今晨閱邸抄，見輔臣王化澄一疏特薦內閣中書二員，請改編修，管誥敕事；臣竊駭之！
夫翰林與內閣，皆有誥敕撰文之稱，名同而實異也。翰林所掌內外制詞，凡有御制之文，命之視草；有錫命之典，輒令代言。其出於內閣者，祗一切尋常之敕諭也：舊有成規稿本，略加點竄，不過依樣葫蘆；名為「撰文」，實同「寫敕」。今輔臣欲以內閣管誥敕者改入翰林為管誥敕，是翰林之誥敕撰文，猶之內閣之誥敕撰文也；改中書為編修管內閣之誥敕，是欲以誥敕撰文之翰林而為誥敕撰文之中書也：不亦謬乎？輔臣豈據唐世有中書舍人知制誥故事，遂以為例乎？夫唐時中書，即宰相也；舍人，猶今之翰林學士也。本朝有中書科與行人司，皆稱閒曹；惟奉差委、養清望，以候考選而已。若內閣中書，猶之政府之書吏也。先朝盡用貲郎，有加銜而無遷轉；今已並是士流，循資升擢。且與中書科一體考選，業有清華之望；何必冒昧改官！即欲酬勞，寧無美秩，何必闌入翰林！且何得移內閣之誥敕於翰林，而以翰林官管內閣之誥敕乎！臣聞皇上即位以來，他職悉聽薦舉；惟翰林不肯假借。侍郎張同敞以中書為思文皇帝特授，陛下因事落其詞銜，寧加卿貳！惟劉湘客以留守輔臣瞿式耜力爭不已，得備講讀。故翰林久虛，廷臣屢薦不允，乃從禮臣黃奇遇之請，特開制科，臨軒親試；僅取八人，俱授庶吉士。輔臣引先朝推知考選之例，量授編檢；聖意以出自特典、與考選不同，務令教習既成，時置左右以備顧問。又諭輔臣曰：『自即位以來，用人行政，未嘗由己；今纔用得此數人耳』。煌煌天語，誰不聞知！仰見皇上於木天一席，珍重特甚。愧臣等菲才，不足以上副盛典；惟有矢勤矢慎，以不負特達之知。今遽欲以中書改編檢，何皇上重視之而輔臣藐視之也！若以此官不足重輕、任意改授，則臨軒此舉為無謂矣！若以臣等才品不如薦者，則御試所取為不明矣！且此二員又皆御試擯落之士，以皇上所不取者為輔臣所特薦，皇上所取者僅授庶吉士、輔臣所薦者欲徑改編修，不幾於無上乎！輔臣亦第未之深思耳。伏乞皇上諭以「衙門自有定例、職掌各有攸司，所薦二員量與優擢，翰林一官且免改授」；庶不失皇上始終慎重之盛意也。
臣因衙門前輩倉卒追隨，一時未至；新進數人，臣為之長。恐輔臣一時之誤，遂開後來濫觴之端；輒敢引例以爭。僭越之罪，知無所逃；恭候裁處定奪，臣不勝悚息之至！
·請寬金給事疏（庚寅五月）
為科臣刑傷獨重、謫戍瘴鄉尤遠，懇賜哀憐，全其殘喘事。
臣聞君之於臣，猶父母之於子也。子有不肖，父母必創懲之；創之已極、至於將死，則父母必回雷霆之怒，而生憐憫之心。是故君、父之創懲臣、子，惟其罪也；罪有應得之罰、罰足蔽罪而止，初未嘗與之為仇也。若他人為難，則必仇之；仇之，則不殺不止。古今來往往有臣、子見殺於君、父者，非君、父殺之也；仇之者必欲殺之，於其一事之失、一語之謬吹索無已，聽之即一死尚有餘罪：故君父不得不從而殺之也。
原任兵科給事中金堡，以戇直之性，率意言事，罔知忌諱；又恃其才氣，陵忽朝士，多所糾參。滿朝切齒；於移蹕之晨，交章攻擊，劾其「結黨五虎、把持誤國」，將必置之於死。皇上曲加寬恕，予杖譴戍，可謂法之允當者矣；而攻之者尚未已也。頃因勳臣某等陛見，皇上召對龍舟；臣以承乏誥敕，竊廁侍從之列。勳臣對畢，皇上忽問廷臣曰：『金堡畢竟是君子、是小人』？三問無有對者；仰見聖明，未嘗確見堡之為小人也。其時班僚皆攻堡之人，承問而不對，亦見諸臣良心猶存；公道雖泯，未能以小人加堡：則堡之不為小人審矣。當朝廷播遷之秋，益臣子不忘敬共之日。堡恃皇上之寬仁，敢為矯訐之過論；市忠直之名，而失進言之體。又其為人谿刻孤冷，不能容人；小過經其指摘，刻畫盡情，使無置身之地。是以同稱「虎」黨，而恨堡獨深。廷杖四人，堡獨脛斷骨折，血肉離披；與丁時魁並擬謫戍，堡獨編伍金齒，非人可到。此豈皇上之意乎？蓋惡之者必欲有以死之也！堡孑然一身外無長物，僅有小舟容膝，老僕相隨。就獄之時，舟已飄失，所存殘喘，舁置沙濱；潰爛之餘，臭穢難盡；洗創傅藥，惟恃老僕，頃刻不離。此僕，昨夜忽失足墮江而死；剩堡一人，狼藉呻吟，奄奄待斃。皇上聞之，應為悲憫！彼惡堡者，亦可以回心矣。
伏念堡本籍杭州，去行在三千餘里；遭遇國變，捐妻子、棄墳墓，相依輦下亦已數年。法紀之自干，固難恕也；犬馬之戀主，亦可念也。倘幸而得活，已是廢人；復以此一息偶存之身，■〈敝〉■〈薛〉於萬里蠻荒之外，勢必不到、到亦必死。妻子隔絕於異域，形骸委棄於天隅；幽夢難通，招魂無地。雖罪在不赦，而情實可矜！聖德如天，業蒙恩宥；國法已正，乞貸餘生！或永不敘用、或量移近地，使苟延旦夕，冀望中興之年，尚有還鄉之日；不惟堡荷生全，即同朝亦共感浩蕩也。臣不勝悚息戀切之至！
按此疏上後，奉旨：『金堡量改近戍。該部知道』。
·書（一）·
寄黃石齋閣部老師書
上熊魚山先生書
與開少御史書
在贛州與徐闇公書
上留守相公書
又寄留守書
·寄黃石齋閣部老師書（乙酉十二月）
頃者，亡命吳門，蒙老師召至舟中，勗其狂愚，誨以學「易」；不能仰承提命，輕舉躁動，復有震澤之難；妻子胥溺，僅以身免。展轉奔閩，冀得望見左右；初不知旌節之在關外也。十月盡，抵行在。既蒙與徐生孚遠、鳴時、吳生德操同登薦牘，二徐業已授官；生與德操特請俟鄉試，奉旨「下部試用」。計其資格，當得吏職；在朝同人不以一官為生喜，皆以得大賢之薦，爭相羨也。
在關外，聞行朝□儲賢館，應以老師領其事；莫不踴躍重趼，思得自致於門下。及至，別有司之者；而老師反出關治軍旅之事。即人人失望，而疑朝廷任用之乖方也。老師之自請出關，無兵、無餉，徒以一、二老書生自隨；講論道德，將欲以忠義激發人心而收破虜之功耶？抑有所憤激，如魏無忌厲賓客、約車騎，欲赴鬥以死於趙耶？上之聽老師之出，亦如唐德宗之匿李泌於湖南耶？上不能庇一宰相，而乃聽其出，置之危疆，冀免其死；老師不能輔上任人立政以興大業，而判一死以報國：皆非天下之所望也。方生惟馨自信州來，言軍前義士雲集，唯得法書獎語數字榮於誥敕，以是為召募之具。夫得大賢一字而知以榮，皆義士也。以此義士與之誓死勿去，則可；而欲以之與百戰之虜臨陣決勝，恐未能耶！且衢、信之間，非進取之地，又無險要足以敝閩；就使能蔽，今日之事豈在蔽閩而已也！即由此克復全浙，亦非中興之大計。
以生論之，今日東南之大勢在江、楚，而江、楚之要領在贛州。今楊機部、劉晉卿兩先生奮臂一呼，而臨江、吉安同時並復；永寧王力戰而收撫州，則贛州之形勢益固。車駕急應移駐其地，用湖南之戰兵、因兩粵之糧餉以取江右，而據金陵之上游；協和魯藩，以固江東：則閩何必守也！鄭氏所以驕悍、脅制朝廷者，以上志在保閩；重守閩關，調兵措餉，不得不仰其鼻息耳。今江、楚迎駕之疏疊至，上輕騎出贛，則江、楚之兵百倍閩兵，兩粵之餉十倍閩餉；置閩不守，鄭氏亦何所用其脅制哉！且鄭氏何必眾棄之也！向在吳門，老師言及錢牧齋斥生妄論，謂其多讀幾年書，以能用馬、阮也。今諸君子不能用鄭氏，何也？鄭氏發跡，與黥布、彭越略等；布與越，漢祖用之撓楚，以成帝業。惟得駕馭之法，而用之得其宜耳。今用鄭氏，亦宜有所用之。倘令之出海師窺江左以擾吳會，而我以全力取江、楚；東西夾擊，未必非收復舊京之一策也。而駕馭之法，則惟上棄閩、出贛，待之益厚、任之益專而已矣。上不棄閩，則鄭氏驕氣不奪，海內人心不振；上不駐贛，則東南形勝不得，江、楚士氣不鼓。生甫到行在，即擬上一書，為諸相知者所沮；敬錄稿呈覽。老師審機度勢，勿以為書生之談、勿以為迂謬之見，採其一得入告我后，或少有補於廟議乎！生言得用，身不見錄，亦足以報老師特達之知也。
狂瞽不識忌諱，伏惟鑑察萬一！
·上熊魚山先生書（乙酉十二月）
某謬以愚戇，賈禍當途。辱收氣誼之末，匿跡吳門，時奉教誨；旅寺孤舟，相持雨泣，逆知有今日之事矣！然猶幸今日聖明在御、眾正滿朝，雖封疆日蹙，中興正有機也。
八月中，家仲馭自震澤回，言與先生成約，相率同入新安。停舟市畔，卒遇游兵。某與闇公、克咸恰以其刻造沈聖符宅，訪問去路，幸脫於難；仲馭猶麾眾與鬥，自發一砲，赴水而死。某妻方氏抱女挈子，同時隕命。諸君星奔太湖，展轉入閩；某獨在後收殮亡者，虜復大至，再罹其毒，瀕死者數矣。幸而不死，以大病留聖符宅。九月盡，隨金中丞使者至孝豐，聞新安失守，改從間道轉入行在；乃知先生蒙主上不世之知，擢置政府、總憲百僚，一時人士莫不額手稱慶，想望太平；不第故人色勇也。先生以先朝骨鯁之臣，九死一生，為海內士大夫師表；雖時事已非，然遇大有為之君、居得行其道之位，亦可以上報國恩、下答人望矣。
大臣之誼，以人事君；多事之時，求才為急。近聞輦下嘖有煩言，謂執事仍以資格繩士。蓋因執事重名器、慎爵賞，而惡夫入關之以口舌得官者不勝其濫，故亟欲儼之；誠是也。然亦視其才之足用與否，未可一概繩也。記曰：『三辰不軌，擢士為相；蠻夷不恭，拔卒為將：要亦其可為將、相者也』。今四方入關上書者，皆捐妻子、棄墳墓，出入虎穴，不畏死亡而至；其志不忘本朝，其才皆可用也。求之班行，由兩榜起家者，宴安驕貴；有能志其所志而為其所為者，幾人哉！雖半屬虛言，無裨實用；然奇士亦往往出其中。如鎮江錢邦芑，著名江左久矣；與某同遭鉤黨之禍，執事所知也。留都陷後，同與日生舉事太湖，事敗奔泖湖，哭於黃蜚軍前，求濟師不應而去；某所親見也。家室喪亡，一身狼狽，僅而達閩；上書言事，慷慨淋漓，論恢復之大勢，鑿鑿可據。自執事視之，豈非奇才乎？蒙上亟賞，即日擢為御史；邦芑辭不受，執事請改兵部司務以成邦芑之美。而今論者，謂執事實用資格抑之也；某獨明其不然。夫資格以繩庸人，不足以待奇士；可用於平時，不可用於亂世。況上破格以用宰相，執事獨不能容一破格之御史乎？且今臺班中進士無幾，為一榜明經者比比而是，未聞皆歷任而考授者；何獨於邦芑而靳之！鄙意以執事殆欲澄汰臺班之冒濫者，並特授亦格不行，而後可以罷題授之例；法自上始，故因其辭而出之，以明執法堅也。雖然，此亦承平時循職守正之務也；以用於今時，則固矣。今邦芑甘為司務，有旨「許非時言事，補朕闕失」；是仍御史之職也。主上行破格之事、邦芑有辭官之名，而虛使執事蒙沮士之譏，竊為知己惜焉！先生秉鈞持憲，一任虛公；豈因勿惜人言，遂致堅持己見！前因邦芑之辭，成其讓德；今從班列之議，題復臺員：本無成心，有何窒礙？
某■〈魚且〉鮒小生，甫授一職；計日之官，不敢掃門求見。誠荷忘分之交，不欲有盛德之累；輒敢觸犯忌諱，私布腹心。惟執事其鑑之！
·與開少御史書（丙戌二月）
奉別後，度歲芋園；即以元日首路，燈節始出閩關。入贛州，知吉安司李已經萬督臺題補有人，即日回行在改選，為劉遠生中丞暫留幕中，亦不拘其出入；此中事勢，見聞頗確也。
臨江復失，虜長驅至吉安，賴滇、廣二營將士力戰，虜隨敗退；恐仍增兵以來，吉安勢甚危急。羽書狎至，楊機部、閣部駐舟章貢城外，日催四營兵下。四營方自相爭鬥，殺其頭目李春，召募者百計調輯；頃甫入贛界，所至焚掠，雞犬俱盡。贛人畏其來，甚於畏虜；昨一鬨而毀曾給諫之宅，以其主召募之議也。閣部不得已，馳檄令出湖東；贛人始定。大抵四營本峒賊，殺掠百姓是其所長；素無紀律，從未見大敵，豈足以抗百戰之虜！江右諸公，徒見彼黨張安一軍從永寧王敢戰深入以復撫州，遂恃以為鴉軍，欲建收江之功；恐未能也！今撫州復陷，張安軍亦散歸矣。吉安滇、廣二營頗立戰功，而滇尤驍銳。閣部言其對壘時，在城上望見其揮刀欲刈、白刃出火，虜眾披靡，各城呼噪，言之如見屋瓦皆震時也。今閣部奉詔入直，萬督代之；與諸將講體統、申約束，日望四營兵下，極稱四營之勇以讋諸將之驕；恐從此皆解體矣！虜再至，有頹然而潰耳。此公素稱知兵，觀其舉措，必有僨事之虞；吉安失，贛州不守，東南事去矣！
弟前擬上書請車駕幸贛；今事勢如此，諸公必以弟狂謬失計，其言果不足聽也。若以愚見，據今日之勢，尤宜急幸贛也。乘兩營之未散、敵人之未來，大駕趨臨，命楊閣部星馳吉安，上手詔兩營，許以爵賞、重以帑賜；召萬督赴行在，即以閣部暫領其事：則兩營士氣鼓、將心固，虜雖至，吉安可堅守也。一面催粵餉過嶺，接濟吉安；一面檄長沙何督師，由長沙出袁州，攻取臨江：彼不敢舍臨江而盡銳於吉安，審矣。贛撫劉中丞駐建昌，合關外諸軍進圖撫州；乃令萬督率四營兵出湖東，直趨江省。根本所在，彼必返而自顧；我東南並進，天下事尚可為也。兄雖辭御史而受樞司，然奉有「隨駕從征，許非時言事」之旨，此正吾兄言事時也。計今日所言，莫急於請上親征，親征則自蹕贛始。考漢史：光武即位以後，凡諸將成功，皆由世祖車駕將至，而將士奮勇恐後；耿弇所謂「乘輿且到，肯以虜貽君父耶」！龐萌圍桃城，城中聞車駕至，眾心益固，卒以滅萌。宋真宗澶淵之役，輦駕渡河，而三軍齊奮，虜以奪氣請和。夫親征，豈非危事哉！至尊不履危地，則將士不奮、軍氣不振。宣王「常武」之詩所謂「如雷如霆，徐方震驚」；言親征也。閩中既非形勝之地，鄭氏亦決不足以守閩；今無進取之志，亦宜為割據之圖！此地南接八閩、左據湖南，兩粵在其背；財賦所資猶囊篋中物，探手而取之也。且地勢險隘、城郭堅固，扼東南之上游；進可以戰、退可以守，即閉關自保，亦未有踰於贛州者。上英明同世祖，兄當效馬援於上前聚米為山、指畫形勢，上必瞭然；但在決斷速行耳。
弟一官無所，進退狼狽；不暇苴棲之圖，深切杞憂之慮！可與言者，惟大兄一人；亦惟兄可以言之上也。率布區區，不勝激切！
·在贛州與徐闇公書（丙戌二月）
洪塘分手，倏歷五旬。吉安司理，業題補有人；弟應回部改選。日來吉安報警，虜氛漸逼；此中情事並區區管見，具載家開少訊中，可取視也。
弟入關一書，為諸君子所沮；其擊節嘆賞，以為必可行者，惟開少與年兄兩人耳。及今為之，猶未為遲。但上決計出閩，減去儀從，輕騎赴贛，則人心爭奮，吉安可守；駐蹕贛州，猶有恢復之機也。大札至，知改垣銜，從張大司馬朱選君等由海道出募舟師以圖吳會，此固今日制勝之第一策。但弟初議，以鄭氏習於海，現有海艘千餘乘潮駕風，猋忽千里，本其長技；車駕出閩駐贛，專以海師任鄭帥，而檄湖南何督師之兵分出江、楚；海師可以直抵崇明，堅駐不戰；江南義師自當聞風蜂起，時以輕舟出沒瓜、潤，拘其船艘、絕其糧道；俟上流師出九江，東西並進，則留都為囊橐中物矣。已知朝廷失駕馭之法，鄭氏決不肯出師，亦決不容上出閩；弟之所陳，徒為書生之妄議而已。然海師之出、不出由鄭氏，而車駕之行止宜自斷也。今諸君出海募師，恐數百艘數萬之眾，非一時可集；亦非空手可驅使也！需之歲月，聲息傳聞，彼亦自有備矣。以鄭氏之眾，頃刻哨聚，捩柁張帆，數日便至；出其不意、攻其無備，令其措手不及，可以得志。然使上流無合舉之勢，徒恃水師亦不足以成功；惜哉！失此機也。今即使海艘可募，勢力單弱；只可屯泊舟山，未能前進。然舟山之兵肯時出入於海門一帶，以為江東之聲援，則江東人心益固；江東固，則閩可無虞。是此出，亦保閩之上策也。外議謂此行，直吳人借名泛海還里耳。在閩中久官者，室家相隨，不勝故土之思；此志容或有之。若闇公，與弟震澤遇難時，子息俱盡，僅一老妻棄之不顧；崎嶇百折，死猶南首者何心！今孑然此身，復蹈不測以回，有何家室之可念、田園之可戀哉！
寧都曾青藜，給諫仲子也，弱冠文秀；直造賊中，招撫四營數萬眾出。四營背盟，自相爭殺；青藜復單騎入其軍，撫定成盟而還：誠奇士也。弟亦未免見獵之癢；倘上毅然蹕贛，願銜一命造湖南新附之營，效申胥之哭，請師出楚，據東南之上游，以俟督師之收江右、兵下石頭，亦不負入閩之本懷也。兄既不肯自逸，弟亦豈能偷安乎！
時事如此，上下宴處、祗事虛文，無一實務；不但恢復無期，亦且逃死無地！轉念去年與兄艱危萬死，望闕宵奔，委妻子於波濤，睹屍骸之枕藉；彼何辜哉！目今所為，益增其痛。
行矣闇公！努力乘風。吾兩人相見，正不知在何時、於何地也！臨楮酸咽。
·上留守相公書（己丑三月）
竊睹今日之事勢，據天末之一隅、保凋殘之數郡，事權盡去、法令不行；既已無可復為而海內忠義之士猶喁喁有中興之望者，徒以有留守與督師兩人在耳。昔漢高之取天下，惟資三傑；句踐之沼吳，祗恃種、蠡；昭烈之能鼎立，亦定策於武侯一人而已。以今日任事有兩君子，豈為少哉！又況兩人者志同道合，彼此相濟如左右手，是兩人猶一人也；是則於無可為時而大有可為之機也。
督師遠在湖南，身任封疆之事，朝政多不與聞。惟相公為主上所倚毗、為廷臣所崇奉，政事之得失、人才之進退，得以非時啟奏；雖膺留守之寄，猶是密勿之任也。凡士之由楚、蜀而來，未有不過桂林謁公者；公得一佳士，未有不急薦諸朝者也。即江、浙之士，既抵行在，聞相公好士之風，未有不思望見顏色而後去者；而執事薦士之疏，亦無日不至。誠以當今之務，莫急於人才；而以人事君，固大臣之本職也。而竊欲效一言於左右者，則望於所好之士惟求其實，勿徇其名也。夫執事之欲得士而薦之者，以為國也；士之欲見於執事而冀薦者，以為官也。其始見之時，盱衡抵掌，無非憂國之事；指陳利弊、辨別邪正，亦實有可以圖國之才。而執事力薦之於朝，使之受美官、居要地，然後得行其志。既得行志矣，察其行、聽其議，無一有裨於國者；然後知向之所以見知於執事者，皆虛言也。虛言之士，志於得官而已；志於官，未有能謀國者也。於是天下之士以為執事之所推，其士止於此也；賢者漸失其趨向之志。而不肖者承流踵轍、益務為虛言，希揣意旨以謁相公之門；執事之所薦愈多，而可用者益少矣。夫人不易知，知人惟帝其難；於朝廷之上、宰相吏部之堂聽其篤論，睹其色莊，不過立談之頃，誠有難得其虛實者。以執事之虛懷延攬，凡至於門者未嘗不坐而與之談，而且置酒款讌，或數讌焉、或有無讌不與者焉，蓋已略尊卑之分、通彼我之情，飲酒賦詩，唱和為樂；愚謂此中正可以求士也。夫士之至於執事之前者，其言語既極揣摩，舉動瞻視之際必多矯飾，無非有意以自炫也；然而作偽者心勞而情必露，苟陰相之於其不經意之處，而偽敗矣。是故其始見，皆完人也；數見，則示以罅矣。接之以禮，所見皆其長也；與之狎處，則所短見矣。何則？始則處處著意；既久，則有時而不經意，吾可以得其真矣。夫言之能獨持其是而與吾意拂者，正士也；遷就其說以曲徇吾意者，小人也。言天下之事而責人以所難，試以其難者令圖之，其能者必毅然敢任；不則，口承而神不許也。以事業自期而謂志不在一官，試以美官餌之，其誠者必夷然不屑；不則，口卻而神欲之也。此非於不經意之時，不足以得其真也。夫士苟有用於國，則美官何必不受；而今之好美官者，甚可醜也。既以冒濫貽譏，且仍貪進不止；居其一，而又欲兼其一。如小兒之左搤摶黍而右不舍餳，兩手兼持；斯亦貪鄙之至，為賤丈夫所羞稱者矣。有如此輩，執事亦安取其出於門下哉！某昔讀諫草，久切歸依；既入行朝，時思瞻仰。頃者浮沈郎署，未遂掃門之願，屢辱薦賢之章；此亦執事徇名之一誤也。然而皆小生之流，彼烏知所關係者大哉！
至於票擬之體，一以簡當為貴。只字之溫嚴，即千秋之袞鉞、人視之以為榮辱；寧有不重者乎！綸言重則主權尊，而戎索漸可操之自上矣。今雖不能為過嚴之語，但不輕予之以溫；而予之必得其當，則溫者為賞而非溫者即寓罰矣。夫今之藩鎮，弁髦大臣而獨知敬憚執事者，以執事之清節足以服之也。今誠請於上切責政府：以票擬詔令，從前俱失言體，以後悉遵典制。執事奉之，一切更始，言簡而情當；雖有惡執事者，亦無以議也。以執事一塵不染、更肯不徇情面，而加以上意之鄭重，則人知溫綸之難得；因其難得，益思得之以為榮：斯戎索在上，天下事尚可為也。執事之從龍，不為不久矣、得主，不為不深矣；蕭然一榻、食無兼味、苞苴不至於門，不為不廉矣；若事不可為；祗辦一死，不為不忠矣。外廷之稱之者，曰不愛錢；其議之者，曰不任事。謂不任事者，因執事之存心大寬也。夫寬，本宰相之器。漢丙吉稱為能寬容、有大度者，然宣帝綜核已甚、又當守成之世，濟之以寬，斯得其宜；故吉稱漢賢相。今何時乎？上天資仁厚，惟大臣是聽，而政府復一切從寬；毋怪乎紀綱凌夷、臣僚無等而藩鎮益以褻視朝廷也。然執事生有容人之度，不能強使勿寬。惟於絲綸之出，稍加矜惜，不以一字假借，則人外樂其寬而內憚其嚴，實心任事，莫大於此者矣！
謬妄之見，不識忌諱，輒思有以效於左右，是猶捧壤而增泰山、瀉缾以益滄海，誠不自知其不可也。知己誼深，寸草心切；惟執事其鑑之！
·又寄留守書（庚寅七月）
月來屢承手訊，隨奉報章。輦下時政日新，於邸報應已具悉。
小疏為道隱乞寬，業奉俞旨；諸公雖側目無以相加，然某亦欲因此遂「浩然」矣。
諸公遠迎忠貞驅山陰而殺五虎，召對之時，盡反其說；就中本末，彭然石來，想已詳之。此君雖武人，資質明爽，一撥便轉；解人也。
山陰雖出，押班而已。金谿為政，悉由諸公主張；晉封一案，尤駭見聞。往時惠國封公，已失之太驟。陳邦傅比例進爵，令惠國恥與為伍，以其無功而封也；而今乃大封敗者乎！封爵濫觴已極，惟鄂國新興，稍為不媿；今新興無故進公，是又予之以媿矣。
自督師之歿，湖南盡失，諸將皆罪人也；不奪其爵已為失罰，而且封焉，是賞敗也！國家僅存虛名，惟有賞罰；棄其賞罰，何以存乎？掌樞者萬九皋，倡其議者魯孺發。孺發以「粵國」許新興；今得「宣國」，恐其不樂，欲奏請改正，以「宣」字犯宣宗謚。某語之曰：『古不諱謚』。不信，持議如故；其固陋不學至此！思文時，以誕一元子，悉封從龍諸臣；家開少為御史，力疏爭之。雖不能阻，而一時幸封者為之色削；邊鎮稱焉。今茲之舉，無有一人議其非者；蓋欲以是媚諸帥而大樹黨援耳。公聞之，初無一言；何也？言之固無益；彼固欲公言之，使構怨諸帥也。新興之封號以省不以郡，以新興為相公之心膂，故欲重市德以結其心；使公有言，則益攜矣。國事至此，無可復言；傳之異時，徒資笑柄。公寧以眾怨難任，遂默而已乎？今日之勢，譬如以敝舟遇颶風，欹側於波濤之中；柁師叫呼不應，覆在頃刻。而猶思市恩於斷■〈木虜〉亡篙之輩，冀其臨覆而獨肯拯予也，豈不愚哉！然舟覆之後，咎歸柁師，正賴此叫呼之語傳之於人耳！及今言者，不圖有救於目前，且期免笑於異代。宋李綱何能為哉！然至今，其言在也。「詩」云：『其何能淑，載胥及溺』。某之憂惜，嗟其及也。
即日乞假西來，面有所陳。率此附報，並以小疏奉覽。不宣。
——以上見原刊「藏山閣文存」卷二。
·書（二）·
上皖撫鄭大中丞書
寓武水為家塞庵閣學復貝勒書
與汪辰初書
·上皖撫鄭大中丞書（崇禎庚辰）
伏惟執事以中土之正氣，號當代之清流。頃者建節維揚，仁惠之譽，遠被江表。今為帝心特簡，膺茲節鉞，專制上游，屬在宇下；士民莫不踴躍稱慶，幸福曜之來臨，指妖氣之將滅也。下車之日，虛懷諮詢，無函不採。某以章句小生，猥承物色。而乃召至軒墀之前，略其上下之分，使得從容率意，盡所欲言；聽其狂瞽，謬加獎嘆。退而深維，以執事之實心任事如此、虛懷禮士如此，敢不陳其管蠡之見，以佐群策之一得。
生生長南土，足跡未踰大河以北；中原情勢，非所習知。請即執事所轄之郡邑，目睹賊所過之地勢民情言之，未策戰，且策守；欲議守，先議防。今之為防守者，計惟守城；而以四鄉盡委之賊，甚非計也。賊起秦中，迄今十有餘年。官兵截殺，所有老賊無幾；而賊益眾者，皆所至饑民附之、奸民樂從之也。賊頻年搜殺窮鄉，人民略盡；廬毀田荒，一望皆為墟莽。以是丁壯隨賊去者，為賊效命，無返顧心；凡今之與官軍力戰者，皆是丁壯也。故賊計不急於攻城，而惟務掠野；其言曰：『野空，城亦空耳』。即城之破，往往皆由內應；皆是此輩氣類勾通，暗相招誘，致城以不守。由是論之，野之不清，是資賊以糧也；鄉之不保，是驅民為賊也。賊因我鄉之糧、用我鄉之民以攻我城，是自助之攻也。生故以為：必保鄉而後可以保城。鄉保，則賊無所掠食，而其眾有饑而欲散之勢；鄉保，則民漸可以復業而從賊者有悔而欲歸之心。使郡縣各知所以保鄉，賊可以漸盡，豈惟足保城而已哉！
且夫守城之法，今亦太鹵莽矣。古者城外有郭，即今所謂關箱是也。今守城者，但閉城門；至於關箱，恐賊得據之以為困我之地，為計者但先期焚之而已。生以為宜益廣其址，使足容數十百家，招近城二十里內之百姓各自佔基為廬舍囷倉，與為世業；築牆環之，高與城等。城內居民，助之興工；官府及大姓量給之食，非甚難舉也。有警，即令移家入關，一草一粒盡括以隨。因編為伍什，籍其壯者給以腰牌，專習火器、藥弩；賊近，則據險憑高而守，城內民亦出助之。非為關守，所以守城也；亦非為官守，所以各守其父母、妻子也。彼近城之地，蒭粟已空，賊能與我持久乎？離城而遠者，又且各保其鄉，使一無所獲。一縣如是，縣縣如是；雖未能大創，亦足以困之矣。
今夫平原四達之地，無有險隘；賊騎馳驟而至，如入無人之境，不足怪也。若執事所轄之各郡縣，則皆阻山瀕水，有險可據；而今山之隘反為賊所踞，吾民人恃以遺種者，獨近水之鄉耳。「易」曰：『地險，山川邱陵也；王公設險以守其國，蓋因其險以利用也』。今山失其險，而險在於水；則保鄉者，亦因水設險而已。當夏水氾濫之時，審其水勢常年所必至之處、旁有險隘而中為孔道者，就築高壘，外塹深溝，周以棘刺；開壘門啟閉，通以水橋於旁。險者使益險之，峻者使益峻之。乃悉召壘外之民依壘造屋，盡移其家入居；壘外之耕如故，秋收則悉括入壘內。擇其壯者給以腰牌，公舉一人為之屯長；時加練習火槍、藥弩之技。無事，則以護耕；有事，則以守險。然而水不可落也，眾水之出，必歸一口。凡是水口，峻築堤障，設兵守之；而蠲河主之魚課，許以網船取魚，務使水冬夏常滿，可通舟楫。凡在壘內者，臨水人家各備小船，以防不虞。賊至，則近壘之老弱皆借寓臨水之村落，而壘以內一應丁壯盡赴屯長，協力守壘；遠為偵探，多為防備。夫守者，自守其身家與其父母、妻子也。有險可憑、有眾可恃，寧肯不盡心竭力者哉！今夫賊至之時，民不遠邂，遭其屠戮者無論。即幸而近水，以舟獲免，而家之所有，奸民乘機掠寇，蕩掃無遺；重以遷移之苦、僑寓之艱，彼知之熟矣。是以近山之民，結寨死守；然而多失事者，寨固死路也。若此近水有舟，父母、妻子既無可慮，而有不一心堅守者，非人情也！或曰：築壘築堤，所費不貲；於何取之！夫興築之工，取之居民；但須給之食耳。今試號召於壘內有身家之民、能出米食於工者，許其網船一隻下河取魚，以例遞增，酬其所費；而益嚴竊取之禁，有一罾、一竿入水者皆納價於河主，惟此船在外；以俟賊平後，始罷；則人爭思為之矣。至於宜壘、宜堤之處，堤之深淺、壘之高厚廣狹、工之多寡、築之堅固、守之嚴密，水過堤而使魚進不出也，壘不足而為阱為塹也。其中為箭樓、為營房窩棚，以時眺望、以備風雨。守壘、守堤之眾於何取食？為之長者何以賞罰？約長何以相約束也？保長何以查點也？屯長何以團練也？晝夜之稽察也、偵探之遠去也，就中有利無弊，彼居民自能酌量得宜，條陳以請。上之人，但為之主張依行可也。夫民所甚便者，非官為之主，則不能行；非出於實心為民之官，則民不信。若執事，則士民所共知其實心為民者也，朝發令，則夕趨事恐後矣；而況身家所恃以萬全者哉！凡執事所轄之郡縣，皆令因勢擇便，仿其法以行之。行之數年，則吾之人心固而食以足，賊野無所掠而眾必饑；向之從賊去者，聞吾民既飽且安，能無悔心乎？於是設一招懷官，給以關防；凡被擄之人，其家書其姓名年貌及擄去年月以報於官，遍行招諭，有來者與所報符，即給以關防路引，歸農無阻。如是，則歸者益眾、賊益少，蓋不俟剿殺，固漸以解散矣。
夫賊本無技勇，吾兵望之輒奔者，畏其眾也。處處清野守險，賊眾不得食，則眾不足畏也；處處瀦水溝塹，馬不能長驅，則馬亦不足畏也。又賊馬有限，皆掠諸驛遞、取之民間。凡富家子弟被擄，得馬即與放回，有贖一馬以至數馬者；賊得馬即為騎兵，而步為之役：故急馬，甚於急子女也。由是民間之馬，盡歸於賊；因有販馬賊營以為利者矣。誠下令士庶之家不得養馬，馬悉歸官；官馬失者，與失伍同罪；販馬與賊，處以重刑。賊無所得馬，其勢漸衰；步賊雖多，吾守壘久練之眾可制梃以撻之矣。
賊以英山、羅田一帶為之巢穴，今聞其耕田為久窟計；賊豈耕哉，耕者皆英、霍近山之民，近山之民皆賊民也。誠以大兵臨之，盡驅以出，毀其廬、荒其田，察其有農器、牛力者散之近水之鄉，編入伍什，傭耕墾荒；賊食窘矣。賊窘而出，出無所得食則散；然後相機剿殺，不難盡殲也。
生之計，惟在絕賊之食、散賊之眾；保吾之鄉，乃所以固吾城也。然非念切救焚、志存久安如執事之一視同仁者，必不敢以此迂闊之見上干清聽也。唯採擇萬一焉！
此書擬而未上，中丞旋被論以去。予避寇，移家白門，不復見公。公初蒞皖時，觀風謬採虛聲，置予第二；實未試也。往謁謝，忘分深談，大加賞嘆。先君子歿，特賜旌匾於輔仁會館——先君子講學處也。感激之私，不知所報。比公亦僑寓留都，予以四方求食，未獲造謁。而予「移家詩」有云：『所賜尚方劍，誅殺徒自專』；有中予於公者，謂此指公；公不悅。今漳浦黃先生遣戍南還，予往見，值周仲馭、沈眉生兩君在坐，急避去；予訝之，漳浦手是詩，指問予曰：『此何指』？曰：『指理臺熊某也』。先生曰：『有云指鄭潛庵者』。予曰：『公未賜尚方劍，何以云然』！先生亟呼兩君曰：『潛庵誤聽』！夫以公之遇我如此，而忍狂悖喪心以妄譏公哉！今皆隔世事，回思當時讒口可畏而知己關切之深，可為痛哭也！偶檢得此書，不禁淒然往事。一時末議，本無足存；存之，以見當日於公相知之誼也。公諱二陽，號潛庵；河南鄢陵縣人。
·寓武水為家塞庵閣學復貝勒書（乙酉六月）
伏惟貝勒元帥麾下，功高杖鉞，位極分珪。躍馬而定中原，卷旆以收江左；不遺一矢，直下三吳：威德所加，頌聲布道。忽承鈞諭遠頒，侑以禮幣；煌煌禮賢之盛典，儼然施諸亡國之孤臣。且欲召赴省會，面承尊旨；惶懼無端，席藁待命！敢擄鄙志，兼效微忱；上冒虎威，仰祈睿聽！
來諭云：『大清取天下，取之於闖賊，非取之於本朝也』。誠哉斯言！某且據此，以答明諭。伏以本朝二百八十年之德澤、先帝十七載之憂勤，一朝不戒，遂使金堤潰於蚍蟻、天柱摧於蜻蛉，帝后同時身殉廟社；古今慘異，薄海哀號！為臣子者，不能號召義旅瀝血報仇，剸王莽之穢屍、齧侯景之腐骨！而貴朝念先世之舊德、棄近日之小嫌，因薊國之請援、開關延入，長驅京邑，滌盪逆氛；凡我臣民，誰不北望瞻呼、稱仁誦義，謂貴朝必隨訪求太子、二王繼我正統，撫定人民、奠安城闕，而後成盟而退，永為鄰好：則是貴朝再有造於我宗社也。載之史傳，名美千秋。不謂賊去而遂奄為己有，使向之企踵者空悲失望，而稱說者自悔失言也！春秋狄人滅衛，齊侯驅狄而存衛；吳師滅楚，秦伯破吳而興楚：君子義之。未聞狄遁而齊遂有衛、吳敗而秦遂據楚也！惜乎！貴朝以義始、不以義終也。譬如大盜入室，戕其主人，竊踞其第；有幹僕力恐不敵，求救於壯士，壯士毅然許為同仇，奮臂助鬥。大盜授首，仇以報矣，而主人所有盡歸壯士；則是幹僕有功而無功、壯士有義而無義也！然猶有辭曰：『吾所取者，已非主人之有，直取諸盜也。主人之後不可復覓，吾雖無義名，不得加以「不義」』。如今日來諭之所云是也。至於東南半壁，闖賊未嘗有也。神宗之子孫於先帝為同祖，兄終弟及、北廢南興，神器不容久虛；與鄰詎宜請命！擅立之罪，所據何典？日進之兵，所執何言？恐非古王者所以取天下之道也！而今者旌麾所指，開城以待；未有一旅，敢抗戎行。——傳聞貴朝仗義，聞南都失道，問罪賊臣；改建潞藩，比諸趙宋：黜昏立明，古容有之。以是望風歸附，冀貴朝之仍存我宗社、還我疆土也！此望既虛，能無憤嘆！竊觀周、漢、唐、宋以來，歷世既久，其後未有不再興者；人心天意，自古已然。天不可違，人不可逆；麾下上考往事、下察輿情，急宜以存亡繼絕之義力請於朝，畫疆分國，以慰東南之思！即今天氣炎暑，戎帳未堪久駐；地勢沮洳，弓馬非所聘長。思如向者控鐵騎以凌波、遣遍師而略地，恐未易言也！是則區區之所欲效微忱於麾下者也。
至於某謬以譾才，忝竊上第。先帝察其樸謹，擢致政府；一無展布，歸老山林，今年七十一矣。一聞國變，分應從死；靦顏至今，寧望久活！文信公之矢志報國，力所不能；留夢炎之反面事人，義有不可！妻喪已殯，兒病垂亡；朝露餘生，惟視日晷。倘因觸諱之語，加以逆命之誅，則浩浩清流、惸惸白首，指汨羅以自誓、追鼎湖而非遙，固不用膏麾下之齊斧矣。謹布腹心，早晚惟命；不勝悚息之至！
時寄家武水，閒游鴛湖；見有雙■〈木虜〉快船，星馳而至。至即邀予入舟，不及一語，即急掉以去。再三詢之；至中途，始言貝勒遣使齎書，邀相公入京，並述書中大旨云云；欲予急回，代作報章耳。予曰：『若爾，即可為之』；據船屬稿。稿甫就，舟已達岸，相公迎述其故。予出其稿於袖，相公驚喜；徐曰：『得毋過激乎』？仲芳先屬一稿，取示之；屬為斟酌，期於不激、不隨。予辭曰：『如臺意，直用仲芳稿可耳；此稿不能改也』。相公不肯；已曰：『往索徐虞求太宰書觀之』！太宰，亦貝勒所聘請者也。書至，即太宰手自錄稿，盡一幅紅紙，文數千言；詞氣激烈，惟誓一死。相公曰：『視此，則足下書固婉甚也』。欣然命書；亦不知其果用與否。未數時，太宰殉節以死。聊志諸此，見太宰之志果早決也（自記）。
·與汪辰初書
辰初足下：
不相見者，二十三年矣。弟以庚寅之秋，乞假西上。十月舟回，去梧州僅四十里，聞廣州之信，乘輿已上趨左江；乃駐舟平浪，命小兒輕舸下探，得足下與李我貽訊，促弟同行。正發棹間，而潰兵蔽江而下，沿途大掠；不得已，舍舟趨岸。望見行在煙塵障天，無由前進；車駕從此相失，足下與我貽諸子從此隔別矣！足下崎嶇挈家以南，百折不回，卒追及龍舟，扈從天末；烈丈夫哉！天不祚宋，從龍者無一生還。足下且留滯十餘年，亂定之後，盡室還，妻子無故；此世間希有事也。壬子冬，北遊過揚州，艤舟造謁；值兄有楚南之行。弟到門，門內無一人識者。及自陳本末，託令親轉聞於嫂夫人，彷彿記憶；隨令兩公子出相見，居然丈夫。問之，皆別後所得也；悲喜何如！
弟困頓梧州者數月，潯師梗道，無路可通；展轉菁峒間，瀕於死者數矣。以次年初夏，披緇度嶺；臘盡到家。所幸亡妻旅櫬已回，小兒舊聘仍在；妻既歸土，兒亦抱孫。戢影江潭之上，混跡僧俗之間；回首同游，有如噩夢！曜靈西沒，望眼空穿；惟祈早死，畢此一局。不意身即不死，反令小兒無端殞於盜手；復遭虐令，諱盜仇死。兒冤未伸，身辱已甚；天之於弟也，亦過毒矣！蓋留弟不死，以遍歷危苦之事，備受人間骨肉傷心之痛也！以足下視弟，豈非完人哉？
聞在滇時著有「日記」，檇李曹君託弟覓致之。此君留心野史，採錄頗廣；但皆得諸傳聞，信者少耳。今日野史，即異時正史所據；惟存心虛公忠厚者，能為此事。不虛，則中有成見，而其言不信；不公，則意有偏私，而其言不信；不忠，則情實不核，而其言不信；不厚，則求人過刻，而其言不信。惟足下之盛德，足以具是四者。故弟以為日紀出自足下之手，必可據也。主上以神宗之嫡孫稱號十有六載，天命雖移，人心猶系；雖僻處天隅，實正統所在也。憚狐聚一日不遷，則正統一日在周；崖門舟一日不覆，則正統一日在宋。足下日紀，正未可以偏方小史視之也。譬之故家遭難，第宅已為他人所有；子孫僅存，寄身蘧蘆：無知識者以宅內為主人，而有知識者終以蘧蘆中為主人嫡派之所在也。足下日紀，不過蘧蘆中語；異時重之，固有勝於金匱石室之藏者。彭然石言足下不甚秘惜，容易示人。雖今代不深忌諱，然恐笥無別本，一有遺失，後欲追記，未免缺如；珍重、珍重！
足下已八十，弟七十矣。餘生更幾！聚首無期。何時得面論耶？言之惘然！
——以上見原刊「藏山閣文存」卷三。
·序·
汪辰初文集序
生還集自序
·汪辰初文集序
予與辰初交，蓋於乙酉冬閩中行朝同試天官時也。既同官同選，君得瓊州，予得延平。閩敗，皆棄官守初服；為居民所憐，匿之山中三年。端水再興，兩人同時至行在，例得擢用。當事有嫉予者，並抑君；因資俸悉同，故不能獨異也。於是，浮沈郎署者一載。其冬，予以御試入史館，君亦旋補勳司。居止相併，舟亦聯檣；蓋無時不聚首云。庚寅之秋，予西上桂林。冬十月，返；不及梧州者四十里，東西交潰，望見行在煙塵蔽天，榜人不敢進。急命小兒拿輕舠造君問故，則駕已南行，君與李我貽亟招予移舟同行；乃潰兵截江，無由前發，遂舍舟趨山。從此，與君相失矣！
據君「日紀」：隨駕過滕江，值陳邦傅叛，道阻；同行者皆止北流，君獨隨夷陵相國文公安之冒險進。既至南寧，即命以司官行部事。上在南寧歲餘，孫可望遣其將賀九儀、張明志擁兵迎駕，殺從官吳霖、張載述，因問大學士山陰嚴公封爵事；公責以脅封非禮，明志不遜，遂赴水死，行在大亂。會賓、遷告警，上由土司入廣南，再移新寧州，蹕瀨灘；南寧不守，孫可望請駐蹕安隆，從官皆舍舟楫，徒步行兩月始達，君挈家以隨。而夷陵公為督師，時與可望抗禮，可望憾之；至是，誣以賣紮鬻官，請加顯戮。君力持考功法，得免死，遣戍；遂遁跡湖湘以去。陳邦傅既叛降北，及西府破復桂林，獲之；檻送行在，可望用剝皮法伏誅。御史李如月請加謚，加惡謚也；可望不察，以請謚為卹典，與己迕，請以誅邦傅法誅之。閣臣不以如月疏封示，即如所請；君力救，仍以考功法求從輕典，不從。如月臨刑，呼曰：『知我冤者，汪考功也』！可望跋扈日甚，上與大臣吳貞毓等十九人密議召西府李定國入衛，本夷陵公指也；而衛臣馬吉翔為可望私人，謀先出之。會南寧新復，因加吉翔重銜留守；夷陵憂曰：『出斯人以防內應，保其不為外患乎』？已遣敕使賜西府圖記，文曰「屏翰親臣」；實密召勤王也。所遣員外林青陽、待詔周官，輒用使臣例，張皇馳驛；可望聞知，奏問發敕之故。貞毓知事洩，乃歸罪吉翔；以留守南寧，給有空頭敕便宜行事，朝廷實不與聞。於是可望故令其都督鄭國肘械吉翔赴行在質對，吉翔以頭擊貞毓者再；而鄭國隨領兵收縛貞毓等十九人至其營刑鞫，備諸楚毒。十九人恐逆犯乘輿，同聲引罪曰：『此吾等盜寶矯詔，上不知也』！報聞，可望悉殺之，而益厚吉翔。初，貞毓與御史周允吉以敕稿及札諭密付君與都督張日升；至是，貞毓妻裴氏亦縛去，詰問敕稿所在。有王長班洩其事；君聞變急回，盡焚之。焚畢，兵擁門入室，遍搜不得，始罷；危矣！先是，職方趙賡禹寓城南市，十九人常聚議其所；吉翔與龐天壽時令人竊聽，以報可望。君以典選迴避，獨不與，故得免；豈非天哉！甲午冬，可望遣將軍白文選及親將葉粲劫駕移貴州，宮中哭聲徹外；文選料西府且至，延留數日。忽報有兵從東來，文選請自往視之；越日五鼓，城上望見數十騎珏至，遶城呼曰：『西府大兵至矣』！城上歡聲如雷，劫駕兵即時隨粲遁去。定國入朝，拜舞奏事畢，即請上移駕滇南；自選帳下五百人衛宮眷先行，自安隆至滇。凡可望所屬郡縣望風開門迎降，從官皆安驅以從。於是封定國郡王、劉文秀蜀王，徙可望妻子於黔；可望憤甚，悉其眾發貴州，先遣前鋒張勝以精銳間道襲滇，賊心腹王尚禮在省將內應。是時，定國未至；君急請沐天波出不意，倒曳尚禮，圍守禁中。張勝至，縱火焚城外，煙燄甚烈，上登城禱雨，雨如注，勝人馬俱陷泥淖中；而定國兵早至，生擒之。可望敗竄，投北去。君陞詹事府詹事，與楊在同主雲南鄉試。踰年，可望導北兵破貴州入滇；上決計遷蜀，為浮橋金沙江以備移蹕。值定國兵潰於磨盤山，道阻；遂移緬，從吉翔議也。君追駕至楚雄，聞之嘆曰：『舍漢而夷，失策甚矣』！至玉龍關遇掠，溺水幾死；因遘重疾，遂止。而緬禍一至於斯，天乎，誰實為之！君幸脫緬難，留滇十餘載；路通，仍全家以歸。嗟乎！君瀕死不死，且入閩時，孑然一身耳；今乃有垂白孺人與丈夫子三，於萬里蠻荒之外，穿鋒鏑、冒瘴癘，相扶以歸。雖里中故物俱盡，僦屋以居、賣文以活；然回思偷息虎穴、朝夕莫保時，其幸何如也！予不及君遠矣；予既不能冒死以從，僅存一子度嶺，無端慘死，公私皆愧君焉！造物之所以報君者，厚矣。
今年三月，訪君揚州；是時君年八十四，予亦七十三矣。凡別三十五年而再見，涕泗久之；因出諸集，屬予序。君為人忠厚虛公，所言足信，其著述皆必可傳，世共知之，予故不序；而特序予之獲交於君與君之生平遭遇本末如此。
·生還集自序（己丑七月）
予自總角學詩，迄今二十年。其十年，茫如也；戊、己以後，始能明體審聲，一窺風雅之指。所擬樂府，以新事諧古詞，本諸弇州新樂府，自謂過之。五言詩，遠宗漢、魏，近間有取乎沈、謝，誓不作陳、隋一語；唐則惟杜陵耳。七言詩及諸近體篇章尤富，皆欲出入於初、盛之間；間有為中、晚者，亦斷非長慶以下比：此生平學詩之大概也。每歲春花零亂、秋風蕭瑟，即無日不詩。大約笥中過千首，家貧不能梓；梓者或游草、或詠物，皆一時興會、率爾而成，非為工也。癸未居白門，與吳鑑在集同鄉諸作，為過江詩略一選。予詩屬鑑在點定，信手抽取，得意者殊少。黨禍之日匿複壁中，有詠懷、擬古、詠史詩百餘首，頗多風人遺意。合前此諸作，日置案頭，將反復改訂，欲以是名千秋也。豈意震澤之難，竟燼於一炬乎！
難後無賴，遇境輒吟；感懷託事，遂成篇帙。既困頓風塵，不得古人詩時時涵泳，兼以情思潰裂、夙殖荒蕪，得句即存，不復辨所為漢、魏、六朝、三唐矣。間道度嶺，悉索敝簏，斷自弘光元年（乙酉）、迄永曆二年（戊子）冬止，約計四載，共得詩若干篇，為六卷；付諸剞劂，目曰「生還集」，志幸也。其間遭遇之坎壈、行役之崎嶇以至山川之勝概、風俗之殊態、天時人事之變移，一覽可見。披斯集者，以作予年譜可也；詩史云乎哉！
——以上見原刊「藏山閣文存」卷三。
·議·
上政府滇封三議
·上政府滇封三議（己丑五月）
某上言：頃見雲南孫可望遣使請封，給事金堡引祖制「無異姓封王」之典，連上七疏，力阻其請；下諸臣廷議。某以末僚，不獲與會議之列；輒有謬見，敢私布於執政。
某聽滇使楊畏知所言，此中要領不難得也。畏知見堡疏，不以為非；見江西宗室議雲疏詆堡把持誤國，乃曰：『朱君謬矣！給事引祖制以爭，使知朝廷有人，法紀尚在；主上破例封之，使知出自特典，益見聖恩。蓋難其封而後封之，斯知感激而尊朝廷，所謂「懷諸侯」者在此一舉』。又曰：『請封，可望一人意也；其意欲得封爵出劉文秀、李定國上，足以駕馭兩雄，使受其節制耳』。李定國為人直樸無偽，初遣使請封時，定國不悅曰：『我自為王，安所用請』？可望再三諭以『封爵出自朝廷者為真，今皆假號也』！定國曰：『若是，則便是朝廷官，不更作賊矣；勿反復也』。審知可望之情及定國之語，固可假封爵以術馭之矣。助夫異姓不王，漢制也；唐中興，以功封者，不一而足。況今滇非我有，賊號僭竊已久，石勒所云「趙王、趙帝，自我為之」；吾又奚吝此虛名哉！但須受封之後，使能就我戎索耳。
今阻封之爭，唯堡一人而已。愚謂舉朝皆宜爭之，皇上赫然下嚴旨切責；乃違眾議，用特恩賜以國姓，予以郡王名號。而定國、文秀如畏知之議，爵以上公，陰使人語之曰：『此可望指也』；敕書內極其獎厲，許以出滇有功之日，即錫王號。而又敕可望居守，定國、文秀分途進取；兩雄本不欲聽其駕馭，固利於專征、又出邀上賞，必踴躍奉命。若可望不遵朝敕，彼亦弁髦可望之封爵矣：此一議也。
某又聞可望所以強於兩雄者，以有艾奇能一軍佐之也。奇能死，中軍馮雙禮領其兵，與可望合；故可望獨強。今請封之疏，未嘗及雙禮也。誠令定國、文秀受封之後，合疏為雙禮請；朝廷只坐不知，但據所請，量加五等之爵。已乃敕問可望，是否應乎？使以為可，則德歸兩雄而離心於可望矣；以為不可，則怨歸可望而三人共與為敵矣。可望之勢既孤，自當仰藉王靈以行其威令，而朝廷尊矣：此又一議也。
某考唐世功臣封王，其上必多帶官銜及功臣名號、食邑若干戶字樣，非孑然某王也。今召其使者，示以唐制，加以崇銜，其「便宜事權」待請而後予；彼未有受爵而辭銜之理。既有官銜、復請事權，雖稱王爵，仍是朝臣；則戎索操之在我矣。至於兩雄官位，直令可望擬進予之：此又一議也。
今以可望不可信，欲兩雄為我用；則前二議似亦可行。若以滇南委之度外，聽其進止，朝廷以虛號羈縻之；則後議亦覺得體。惟在君相決計速行之！
今滇使入朝數月矣，畏知求去不得，乃作轉語，請封可望為公、兩雄為侯，稍異其等級，以圖報命。聞將以此定議，恐非請封本指也。若果行之，愚恐徒失可望之心而損王命之重也！謹上。
——見原刊「藏山閣文存」卷四。
·論·
南渡論
閩論
粵論
·南渡論
蘇子瞻謂周計之失，未有如東遷之甚者，具論遷國之謬；此妄論也。當時幽王被弒，西京為犬戎所據；平王以賜秦襄公，令自取之。再世以後，至文公始逐戎而有其地。
周民自是，始得見錦衣狐裘之為君；「終南」之詩所由作也。當驪山覆亡之時，不有王城，何以立國？晉、鄭諸侯，能以兵力克復舊京，迎立新主乎？遷國之後，遂以不振；此亦其大勢然也。
東晉、南宋，僅能偏安；要未有如今日敗亡之速、失國之醜者也。史稱宋高宗忘親事仇、信奸邪而殺忠臣，極人主之不肖；而能苟全於一隅，延趙祚百餘祀，蓋有天幸焉。今者封疆雖蹙，未甚減於建炎時也。諸鎮戰兵不下數十萬，宿將猶有存者，不僅黃得功輩驍勇可恃也；東南財賦之地未嘗少虧，轉輸固便也。但得一中才之主，有乃心王室者數人以為之佐，上下一體，封疆為念；收四方之能士、因思漢之人心，練軍實、廣召募、慎名器、惜賞罰，根本粗立，守險固圉。毋論報仇雪恥、恢復舊疆，即使畫淮而守、截江以戰，寧不足以支持歲月！豈有鐵馬長驅，揮戈竟渡；君臣奔竄，空國迎降；不發一矢、不闔一城，而半壁之江山拱手以獻；一年之天子，囚首就俘，極南朝之辱、貽萬世之羞如今日之事者乎！
夫亡國者，主也；亡主者，馬士英也；而令馬士英至此極者，阮大鋮也。推而論之，東林諸君子攻擊大鋮之已甚者，亦與有過焉。馬士英以戍籍起廢為鳳泗總督，特出於周延儒；大鋮為之也。其後士英藉是爰立，遂以登庸；大鋮以為己功，即士英亦以為大鋮德也。而所立者，又福王之子；東林當日國本之爭，非以福王乎？京師陷後，留都當事僉議立君，士英貽大司馬史可法書，請所欲立。是時稱福世子者已在士英軍中，大鋮與之謀久矣；而可法不知，猶且議親、議賢，未有所決。報書甫達，新主業已擁戴渡江，不俟南都迎駕之疏至矣：此士英入直、可法督師之張本也。方主未南渡時，諸閹自都城逃來者，皆主於內守備韓贊周。贊周與大鋮交好，凡閹至，即與深相結納，以當日所爭國本一案詳細演說，以重言者之罪；而與己為難者，皆其黨人也。及新主御極，諸閹入侍左右，則大鋮之才能與東林之舊怨，早悉於宸衷矣。是以士英疏薦，舉朝排擊，竟由中旨起用，即士英亦不知其所自來也。當時諸君子曾不卻慮及此，唯據「欽案」為先帝所手定。夫新主之念先帝，豈勝其念先王乎？且終日以門戶之見，分別邪正。夫門戶之正人，皆異時爭國本之氣類也。此正足以信左右先入之言而堅當宁任用之志，其為大鋮竊笑久矣；何諸君子見之暗而術之疏也！士英，鄙夫也；唯賄是求。由邊吏起家，不與時局；未嘗切齒於諸君子，而有欲殺之心也。大鋮雖甚暴厲，然志量褊淺，好權勢、喜誇張，少有得失，悻悻然見於面；小丈夫也。以十七年廢棄在家，百計求出不得，談兵結客，思以邊才起用；但假虛銜、還其冠帶，俾得以誇耀於鄉里僮僕，志亦足矣。當立國之初，知其勢不可阻，於士英未薦之先，諸君子概置往事不論，倡為使過之說，顯稱其可用之才；廷缺節鉞，請授以邊方督撫之重寄，則其志已伸而憤已平。何則？其始願固止於此也。待士英薦而補牘，已屬後圖。而乃一剡甫出，百疏交攻；攻之愈眾，則用之愈堅，而彼之憤益深、其毒益甚！宋葉適謂趙汝愚曰：『侘冑所望，不過節鉞，宜與之』；不從。適嘆曰：『禍自此始矣』！且士英與大鋮，皆小人也；恩怨沾沾，以一薦報其當時起廢之謀，情有難已。大鋮居然以其官皆由已，於未出時業已干預朝事，掣士英之肘；動需關白，兩人間已生矣；而乃使之復固者，諸君子固之也。當是時疆場孔棘，諸君子當道，未聞有薦一奇士、畫一奇策為國家禦侮定難者；惟日夕爭此一案，亦豈足以服二豎及諸黨人之心乎！
寧南左良玉興晉陽之甲，雖啟自黃澍，其實上為賊鋒所逼，驕弁悍鎮挾以東來，以清君側為名耳。而適當揚州報警之日，督師請援之疏，日夕狎至；呼天淚盡，望救眼枯！君臣相顧，褒如充耳。諸將僅一黃得功勇猛堪戰，二豎董之以禦西師，而置揚州於不問；其言曰：『師北來者，國亡，死者眾；西來者，志在吾兩人耳。寧亡國，不兩人死也』！乃西師甫還，而北師已渡江矣。或謂上流犯順，致使江北援孤。以揚州之不守，罪盡坐良玉；是殆不然！當督師去國之始，君若相固已棄之度外矣。彼其意，未嘗不幸揚州破、督師死、良玉挫歸而北師不渡；則以召逆帥、誤封疆為名，諸君子屠殺之禍正自此始也。雖然，良玉烏得為無罪也！良玉棄其守土，稱兵畿內；名為問罪，實且無君，與叛逆何異！而實因大鋮、士英有以召之。士英之惡，又因大鋮益以甚之。則是亡南國者，一大鋮而已！
其何以使大鋮銜憤肆毒，以至於此哉？以先帝之聖明，為門戶所持，致使用舍莫知適從；乃盡信小人以亡其國，車覆而轍不改。春秋責備，何以辭焉！
·閩論
閩立國一年而敗，雖曰氣數為之，蓋亦人事使然焉。夫閩所建，非孱主也；所有之地盡兩粵與黔中、楚之湖南、江右之半壁，截長補短，地連六省，非甚俠小也；山川地勢，皆極東南之險阨，可以扼守也；米谷不取給於他，物產富饒，開採鼓鑄，可以濟軍國之用也；其兵雖不能決戰於平原廣野，而乘高伏莽、超距跳躑於叢棘漸石之間，援崖蹈險，雖孟賁、慶忌不能與之爭追逐也。又有火器、毒弩，與北方弓矢足以相當也；北方所恃者弓馬，其地馬不得馳、弓不得施，不戰而守，閩固未易破也。然而一年輒敗者，則三山非駐蹕之地、鄭芝龍兄弟非可倚之人；倚非其人、據非其地，如坐井而求出、媚虎而思騎。當其駐閩時，固已失天下之大勢、阻興復之雄圖矣。
說者謂當棄閩而入楚，舍鄭芝龍而依何騰蛟；是時湖北賊新降騰蛟眾數十萬，拊而用之，即光武銅馬之眾也。然而，閩可棄也，楚未可入也；騰蛟可依也，新降不可用也。夫銅馬之眾，惟光武有以大創之而後降，降之而後能用之。今之降者皆有所逼而來，非我能降之也；狼子野心，其足信乎？江東於閩為脣齒，保江東乃所以固閩圉；易明之理也。而以不奉「改元」之詔自生嫌隙，此其過在江東；閩雖屈己講和，所以保江東之策未之講也。當日形勢，惟江、楚據東南之勝，惟贛州扼江、楚之要；誠使早蹕贛州，而用何騰蛟之師以收江右、用鄭氏之海艘以擾江南，使北師不得盡銳於江東，而江東可保、江右可復，天下事尚可為也。騰蛟為偏沅舊撫，善馭將、能得士心，其時軍聲大振。守江右者，左良玉之部將金聲桓也；左師潰，聲桓勢孤而降，其志未固；與騰蛟共事久，以湖南之勝兵臨之，可不戰而下也。鄭氏之兵，陸戰非其所長；躍馬彎弓，則鳥獸散耳。至於駕風乘潮出沒於驚濤駭浪之中，舟側不仆、舟覆不死，倏忽千里；此鄭氏之長技也。由閩趨浙，風便不一日可到；乘間抵罅，蹈空虛而出無人之境，可以直抵京口；往來飄忽，以絕南北之渡，以斷漕運之艘。旬日之間，三吳之義師雲起，而上流之羽書狎至，敵人措手不及，其勢可以得志。而湖南之兵出江右者，聞下流有師為之聲援，則其氣益壯。東西並奮，留都有可復之機；就使南昌未能遽復，海師未可久留舟山、崇明之間，進退無時，江東足保無虞；江右之湖東、西，亦皆為所有矣。是故駐蹕贛州，調湖南收江右、用海師固江東，雖不足以中興，亦偏安割據之勝算也。
然此於初入閩時即行之則可，彼鄭氏自謀之策未定、君臣之嫌未生，甫為擁戴，決志進取；以江、浙之戈船委之鄭氏，而自任江、楚汗馬之勞，懸不次之封賞，期相見於孝陵。鄭氏雖未見大敵而用其長技，固所樂為；且其志氣方新，知雄圖遠略之將大有為也，亦勇於從事矣。計不出此而乃久駐於閩，備百官、設朝儀，用太平天子之文法，講光武功成以後之張施，彼鄭氏固知上志之重去閩也。重去閩，則其權不得不歸鄭氏，而其志益驕；既素為閩士大夫所賤，又數攻擊其無禮，遂有賊害大臣之事；上之所以待之者，外示隆重而太阿在握，未嘗稍有假借；釁端已開，而復戮其舊恩陳謙於市，芝龍叩頭爭之不得，伏屍痛哭，收其血以去，心已離矣；豈猶肯為之用乎？能即於此棄閩出贛，召騰蛟入援，分師以下袁、吉；移粵督駐嶺上，設重兵於汀、漳，合江、楚之眾，用兩粵之餉，雖閩、浙不守，猶足以支持數年以待天下之變，何至一敗遂塗地乎！
迨江東報陷、閩關已虛，始倉卒為幸贛之計；就能達贛，而敵騎已充斥於贛州城外，雖無汀州之變，事已不可為矣！夫此兩路之師，是我所宜用之以制敵者；反使敵用之以乘我，至於君亡國覆，豈不悲哉！
——以上見原刊「藏山閣文存」卷四。
·粵論
當江西反正、粵東繼起，天下爭謳吟而思漢。是時湖南已失之城，一時頓復；人爭荷戈而求敵，破竹無前：天意人心，駸駸乎有可以中興之勢。而卒不能有為者，由其舉事者皆介冑一勇之夫，與謀者迂儒小生、無所識見，惟能始事而不足以成事也。
且夫南昌當煙銷灰冷之時，無端一炬，海內鼎沸；其功不為不奇矣。不能乘時東出而盡銳以攻贛州，贛州未下而北師已進湖口，舍而去之；又不能分駐湖東、西以為犄角，共守一城，坐待圍合：其計之失，有不待言者矣。粵東，因南昌而起者也；有南昌而後有粵，輔車相依。南昌圍而粵東救，蓋不容緩之須臾者矣。而粵之救南昌也，又以必取贛州而後進；贛人語之曰：『盍先解南昌圍乎？圍解，贛安所往！今且速去，吾終不議其後』。此實語也；粵不聽。於是贛乞降以緩師，而堅壁清野為固守之計；粵不之悟，信其降書，退師嶺上以待其撤備開城、前歌後舞而入也，豈不愚哉！夫南昌初起必欲下贛州者，鑑於宸濠之覆轍，恐兵出而上流搗其虛也。若粵東又據贛州之上，以偏師駐南安，而由間道徑趨南昌；度贛之兵，僅足自守。若慮其躡我之後，彼獨不慮我之搗其虛哉？是故救南昌，正不待破北師贛州而下也。迨次年再出，則贛守益堅，南昌已乘勝西上；信豐兵潰，主帥沒於中流，粵東事亦去矣！是時湖南之兵壁於長沙城外者數十萬，聞江西之敗，長沙死守將心已解；重以忠貞營之出，自相驚疑，全師潰而督師死。湖南民裂，國事遂不可為。然吾觀粵東之師志在得贛，非真有救南昌之志也。彼反正初心，本以同事者攘其功而位踞其上、己反俛聽節制，以此怏怏而反；既得其位而全省皆為所有，志願足矣，豈知因時舉事，為國家收李、郭之勳哉！其志在圖贛，特借救南昌為名，實欲自廣其土地而已；未嘗念江西亡、則粵與俱亡，而救江西為自救之計也。
夫同類者，必相助也；同仇者，必相親也。義兵為地方之害，誠宜禁止。然如臨川之揭重熙者，崎嶇險阻，百折不悔，以維繫江、閩一線之人心；雖無功績，亦可為忠臣矣。入粵陛見，賜以旌節出嶺；粵帥惡其糾合義師也，遣騎追殺之，賴其吏卒力戰乃免。同為報國之人，豈有此去而追殺，於彼困而肯急救者哉！
然而粵師之潰，未嘗失一將、折一兵也；特帥醉馬陷，而沒水身亡。中軍杜永和挈其印，倡諸將逃，棄嶺不守，直走廣州；印在其手，遂據成棟位以請成。朝廷不能禁，因賄諸將各得一郡以去，惟棄南、韶為邊郡耳。於是，庾嶺空無人者一年。已見北師不進，乃重賄羅成耀，使往鎮其地；匹馬度嶺，成耀望風先奔。蓋永和與諸將等夷，雖據帥位，不相統屬，故其號令皆不能行；以是而望保粵，得乎？
當時諸將，惟成棟子元胤可用；使聞變之時，即令李元胤馳入其軍攝行帥事，而召杜永和入代元胤禁旅之任，彼即拒朝命，無以拒元胤也。元胤果斷、有智略，又其諸弟李元泰、李建捷皆軍府要職，最稱驍健；元胤至，諸將即有異志，元胤亦足以制之矣。於是移軍府於南、龍，宿重兵於嶺上，北師雖銳，未可長驅而入也。北來之師本非勁敵，以十萬之眾坐守廣州城下者一年，每戰輒多殺傷；非范承恩開門迎降，廣州不破也。城破之日，諸將全師揚帆以去，北師望之，未發一矢；所屠剿者，合城士民而已。以此觀之，其師之才略，固遠出元胤下也。當廣州受圍之時，元胤獨以禁旅數千留守端州，忠貞營數萬之兵闌入其境，元胤悉守險隘；移檄其將約束士卒，不令擅動一草，由是秋毫無犯，郡以獲安。悍將楊大甫、逃帥羅成耀擁眾放恣，元胤密請於朝，即席稱詔斬之；聲色不動，內外帖然。度其用兵，必大有過於成棟者；而未能竟其用，誠可惜矣！即使元胤得用，粵東可保，支持數郡，亦不足以有為；然未有火未及然而遽燼之，如此其速者也。
至於行朝之上，本無一事可為；當事者亦惟藩鎮之意是從，固無智謀之士、亦無所用其智謀也。雖分立門戶，所爭者口語耳，無關於國家之大計也。一、二徇私植黨之徒，思結援藩鎮以固其權，其謀適足以敗國；究竟國事之敗，亦不由其謀也。大勢已去，謂之何哉！
——見原刊「藏山閣文存」卷五。
·傳·
吳廷尉鑑在傳
·吳廷尉鑑在傳
鑑在吳氏，名德操；桐城麻溪人。吳固望族；祖三愛、父瞻蘇，皆有名稱。鑑在資性沈敏，下筆千餘言立就，蒼蒼莽莽，一往有秦、漢之氣；作為詩歌，沈鬱頓挫，有老杜風。年二十一，補邑諸生；累試高等，食餼稱名士。己卯在都下，值同里方中丞被逮，君周旋西庫，因得侍黃石齋先生教；先生器之。
辛已，避寇亂，流庽白門；與予比屋居，貧甚。入閩興化司李幕，歸途，奴胠篋以逃，踉蹌走武塘；知予在武塘家仲馭所也。仲馭資之還，因約次年共予讀書其家南園。次年春，至南園，三人鍵戶讀書，著作頗多。三月，賊陷京師，同予返白門；予妻方氏業已挈子女歸里。予知時局且變，不可歸；獨返武塘。未幾，黨禍作，君亦東下；予適在嘉定署中，令將羈予以竣逮，君與仲馭泊姜如須計出之。而予妻子亦以里中搜捕，不能容；臘盡，尋予武塘，仲馭推南園以居，而與君移館郊外；予亦不數見君矣。乙酉夏，南都失守、三吳鼎沸，仲馭承相國命起義兵，予兩人皆入其軍。秋八月兵潰，仲馭遇難震澤；君與同赴水，獨不死。奔赴閩，為黃石齋先生疏薦，與予同下部試；予得推官，君知縣。丙戌春，補長汀令。汀州陷，奔粵東。端州正位，改中書；旋以從龍之勞，簡授御史，扈蹕武岡。言事忤逆帥劉承胤，與同官劉湘客、毛壽敦、給諫萬六吉俱逮下廷杖；承胤復上疏救免。承胤叛，上奔靖州；君隨駕相失，狼狽柳、慶間。戊子，粵東反正，駕旋端州；上念君有直節，命巡按廣西，兼攝學政。事竣，升大理寺丞。己丑覃恩，贈祖、父如君官，母、妻淑人。已會推廣西巡撫，不果用；聞母憂，請守制桂林。庚寅冬，桂林陷，被縶不降，盡其所有以免；寄家猺中，身依梧州兵備道彭爌，吳氏戚也。癸巳，李定國破桂林，粵西盡復，梧州將吏皆東奔。君避居蒼梧村中；定國至，檄君出，以原官待事。君入城坐門樓，稽出入，全活當事家口甚眾；為彭氏也。會孫可望忌定國功，矯旨撤回。君隨以西山間道，奔回其寄家，勞瘁悲憤，病以死；死時年四十二。嗚呼！君死名沒矣。予之外，誰知君者！故私誌之，留示其後人。
君為人落落寞寞，造次不能以言語自達；顧有識見，堅定不移；予不及也。初，癸未春入閩幕時，語予曰：『同舍某子，惡直好佞。將信某言，構怨於諸父，必有內難；難作必求援於子，慎勿出！即出，事已後，將以釁端坐子；某父兄皆歸咎焉』！予唯唯。然性勇於急難，卒違君言；果一一如君所料。嘗與予共司里中選事，去取之間，不出一語；而予任怨獨多。予蓋心服君之簡重足以任大事，然恩怨特明，其所不合者，終身以之；顧以予率易，獨相友善。君大父三愛公，與先君子垂髫交；君翁瞻蘇公，視予猶兄弟也。予與君同年生，瞻蘇公嘗靳君不得與雁行；予不聽。予於四方，逢人極口鑑在。或曰：鑑在不數口子。夫人各有能、有不能；若口，非君之所能也。君文不加點，予嘗勸其苦思；曰：『思路淺，即苦，所得亦無以加』！已同予課文，久不就；及就，反居予後，文乃大進。詩思頗艱，樂府、歌行，自然逼古；嘗自評其詩曰：『經其手便重，出其口便晦』。然其似老杜處，正以此。在都門，有「北征草」、「武塘詩文」成帙，亡於震澤；粵西宦遊有「臆草」，不及百首，臆往事也。仲馭起兵時，君夜夢駱賓王題句其宅；語予曰：『夢不吉，奈何』！及震澤之難，予適以事登岸。仲馭死，君沈水底；見一人前行，挽其裾，得達岸以免，人遂不見；異哉！命長汀，予過其地，官舍蕭然。留予飯，盤盂不備；予怪問之。曰：『例皆民備，意不欲擾民；但與相安，使不知有令可耳』。予笑曰：『時事孔棘，若民不知有令，恐異時有事，亦不聽令，奈何』！已而，上由延平趨贛州、過長汀，需役數千名，民逃不應命；大為衛士所窘。君固志為循吏，其實於吏才非其所長。為御吏，好持正論，立名節。武岡累疏請上還蹕桂林，語侵劉承胤，幾不免；又分別氣類，有崖岸，不為同鄉人所善。劉湘客等用事時，與呼應頗靈。湘客等敗，攻之者語及君；君持服桂林，抗疏為罪人爭，且請入覲面陳。予力阻之，乃止。先是，君巡方時，同里有小人汪某隨粵西諸屬吏上謁；君不察，待如屬吏禮；其人大恨。及是，肆口誣謗；惡君者引為左證。予面斥其妄，因並誣予；聞者旋亦覺其妄，謗不行；然予亦孑然無與矣。湘客等受杖，金給事堡傷獨重，垂死；寄臥其同難某給事舟中。某楚傖，心不樂，私自鬻舟。予適至，聞舟後有較錙銖聲；入視之，則業已成約交價矣。予語其人曰：『約成，須俟金君瘡愈，乃過舟；不然，將移至何所耶』？其人悟，急毀約。某大詬曰：『若能如價買此舟以安金君，乃成丈夫；奈何以人舟為己義也』！予搜囊得百金，猶不足；而君貺適至，脫手相付，正滿其數；快哉！某即日自移去。即此一事，兩人志氣，可謂千里相感者矣。庚寅秋，乞假西上桂林，方閣學密之亦至。自入行在以來，彼此皆書札往還；至是，始得聚首云。比知時事已不可為，放舟漓江，相與言志；君曰：『吾死生隨駕耳。脫追隨不及，即覓路東回，仍返武塘；終不歸故鄉，為鄉里小兒所輕薄也』！嗚呼！死不首丘，君志也夫！
君元配方氏，無子，有二女；君遠出，依兄拙存以居。官粵西，娶新安汪氏，寄居猺中者是也。聞君歿後，有人自蒼梧署出，冒稱兄拙存往收其資，將嫁汪氏；氏不可，乃縶其僕婢數人以還。有僕朱三，曾識予，為哭陳其事；言君死，殯山中，汪氏有遺腹數月矣；天殆不絕其後也。自後道里隔絕，君兄弟貧，不能遠訪；拙存乃以己子為之嗣。而汪氏生子與否，竟無音問云。
——見原刊「藏山閣文存」卷五。
·紀·
閩粵死事偶紀
·閩粵死事偶紀
閩、粵再失，死事者不可勝紀。以吾所親知灼見，決志於死而死者，得數人焉。
自瞿留守、張司馬外，死閩難者，在汀州有熊緯。緯，江右南昌人；中丙子河南解元、崇禎癸未進士，授行人。丙戌春，與予同寓贛州。每酒後，哀吟先帝，涕泗橫流，輒求死；予語曰：『狼瞫所云「未得死所」；子有死志，盍求死所乎』？已到延平，以給事中扈駕。至汀州，敵入城，從官逃散；緯獨衣冠趨赴闕，遇敵大罵而死。又，贛州城破，死者數十人，褒卹不等；有楊文薦者，至今人無稱焉。文薦，長沙人，亦崇禎癸未進士；贛州總督萬元吉門生也。丙戌春，元吉失守吉州，退回贛；北兵隨至，署郡事郡丞劉某聞風先遁，士大夫爭避出城，元吉為兵民所不附，人情洶洶。文薦以兵垣監湖南何督師軍，道出贛州；進謁元吉，慨然曰：『城可守也』！遂以守城自任。士民擁入城，文薦登陴布置，方略整暇；北兵攻圍半年，時出壯士縋城下，多有斬獲。文薦體本羸，竟以勞瘁咯血，臥榻不能起。城破執之，舁往南昌，不食而死。論者以其死於南昌，不列贛州死事中。夫許遠、張巡同一死耳，但少後，未有優劣也；且許遠本有守土之責，義無所辭。文薦，過客也；有司棄城而出，過客入城而守，守城雖不料其必死，亦知死其所必有也。人孰肯舍其逍遙自在之生，而求萬分有一之死哉！使文薦非病不能起，城破之日，必明白慷慨，烈烈以死。何則？其死固自求之無所悔也。此二人之死志皆素定，豈與夫逃死無地、溷為亂兵殺者同日語哉！
死粵難者多人，其大者如相國嚴起恆，死於左江；南陽伯李元胤，追車駕不及而死：皆可紀也。起恆，山陰人；崇禎辛未進士。以部郎出守廣州，一塵不染。遷衡永道，獻賊擾湖南，諸郡盡逃；公在永州，吏民去盡，獨公一人端坐堂上，諭鼓吏早暮擊鼓如常；賊亦不至，城賴以全。丁亥，擢戶部侍郎，督湖南兵餉，餉不匱。上在全州，召入內閣；從上崎嶇鋒鏑、出入煙瘴者數年，不離左右，如陸贄之於德宗也。諸將雖跋扈，皆以其清廉重之；異於他相矣。自出守時，即不攜家；已至端州，蕭然獨處、食止一味，終日與故人、門生詼諧小飲。予嘗問公何恃而暇？公笑曰：『更何恃哉！直辦一死耳；焉得不暇』！會孫可望請封，陳邦傅陰令胡執恭入滇矯詔封秦王，朝議不允。庚寅冬，車駕南幸；明年至南寧，可望遣其護衛張明志領鐵騎五千迎駕，徑登公舟，問封滇是「秦」耶、非「秦」耶？公正色曰：『汝以迎駕來，功甚大；朝廷自有重酬，固不惜大國封。今為此語，是挾封也；豈有天朝封爵而可挾者乎』？明志語不遜，公出舟大罵，躍水而死；可望兵皆譁。從官後至者，土人為言公死狀如此；又言：公屍沈水不起，倒流三十里至青山下，兵去後，虎負之出諸岸。元胤，河南人；本姓賈，李成棟養為己子，猶稱賈相公。成棟反正，元胤以金吾提督禁旅，封南陽伯；喜與士大夫游，袁彭年、劉湘客、丁時魁、金堡所為五虎者，其交好也。為人面如削瓜，有謀略果斷；斬悍將楊大甫、叛將羅成耀於坐上，聲色不動。庾嶺失守，移蹕梧州，命元胤留守端州。忠貞營劉國昌潰入粵，將向端州；元胤禦諸境外，斂兵而過。庚寅秋，廣城破，端州不守，將吏皆叛降去；元胤聞上幸江左，單騎追之。以一妾隨，中道度不能達，則殺妾；已又殺馬，將從間道奔海，為邏所獲。至廣城，與元胤同事者皆無恙，勸其降；元胤大罵，不屈以死。死時，冠幘如故也。嗚呼！可謂烈矣。
——見原刊「藏山閣文存」卷五。
·雜文·
南渡三疑案
皖髯事實
·南渡三疑案
甲申年，南渡立國。十二月，有僧大悲，蹤跡頗異；至石城門，為邏者所執，下錦衣衛獄，詔府、部、科、道同法司會審。據供稱：先帝封齊王，又云吳王；以崇禎十五年渡江。又言：見過潞王。其語似癲、似狂，詞連申紹芳、錢謙益等。於是阮大鋮、楊維垣等令張孫振窮治之，欲借此以興大獄；羅織清流，遂造為十八羅漢、五十三參之名，如徐石麒、徐汧、陳子龍、祁彪佳等，皆將不免。東林、復社，計一網盡之。孫振審詞有云：『大悲本是神棍，故作瘋癲；主使實繁有徒，陰提線索』。又云：『豈是黎邱之鬼，或為專諸之雄』！語多挑激上怒。上意不欲深究。御史高允茲疏言：『大悲狀類瘋顛，語同夢囈。先帝絕無十二年封齊王之事，諸王亦豈有十五年過鎮江之理！且親藩貴重，寺人驕蹇；招內潞王下位迎接、李承奉叩首陪坐，正不知有此風影否？至如申紹芳、錢謙益現任宮詹卿貳，敢有異圖？且此何等事，而議之孔聖廟耶』？謙益、紹芳各具疏辯；馬士英亦不欲窮其事，遂以弘光元年三月棄大悲於市。
是時，方有北來太子一案，真偽莫辨；而又有偽妃童氏之事，命內臣屈尚忠、錦衣衛馮可宗嚴加鞫問。童氏初自河南至，云為上元妃，廣昌伯劉良佐令妻子迎候；詢其始末，言之鑿鑿有據。良佐奉之如后，以儀衛送至都下。上不內，下鎮撫拷問。據招：系周王妃，誤聞周王為帝，故謬認耳。上初封德昌王，娶黃氏，早薨；繼李氏。再繼童氏，封王妃，生子不育。洛陽陷，逃民間，與王相失，太妃及妃各依人自活。太妃之南也，巡按御史陳潛夫奏妃故在，上不問；至是，自詣巡撫越其杰所，具陳本末。劉良佐以聞，上大慍。既至，下諸獄。馮可宗奏其病，命善視之。童氏在獄，細書入宮月日及相離情事甚悉，云以某月日城陷，爭出宮，妾具饌，奉帕裹上頭，逾牆而逃；求可宗為之轉達。上棄去弗視，命屈尚忠加酷刑；氏號呼詛詈。尋瘦死獄中（或云在獄未死，南都陷，不知所終）。有言：童氏，周府宮人；逃亂至尉氏縣遇上，旅邸相依，生一子，已六歲。京師陷，上南奔，各不相顧；氏遂委身民間。馬士英勸上迎童氏入宮，密諭河南撫按迎致皇子，以慰臣民之望、以消奸宄之心；上不聽。劉良佐奏：『童氏實非假冒；彝倫所系，懇賜曲全』！上諭：『童氏妖婦，冒朕結髮。朕初為郡王，有何東、西二宮？據供系熙寧王宮人，尚未悉其真偽。朕宮闈風化所系，豈容妖婦闌入！法司即示情節，以息群疑』。覽上諭，未嘗斥其假冒，但言「冒朕結髮」耳；則為繼妃童氏無疑。豈上惡其失身，遂棄如敝屣耶？士英據外訛傳，謂逆旅生子，業已六歲，勸上迎致；此語大妄！洛陽以崇禎十四年（辛己）正月陷，距今甲申纔四年耳；安得有六歲子哉！宜上不聽也。
至於大悲，蹤跡始終不明；即高御史疏詳之，句句是駁、亦句句是疑。據稱「狀類瘋癲，言同夢囈」；既入獄，受當事意旨，不得不託瘋癲；其招詞必有駭聽之語，當事不得不加以夢囈。先帝無十二年封齊王之事，信矣；然張孫振稱「大悲本系神棍，主使有人」，則皆系朝臣，豈能不諳典制，而令妄言自呈敗漏以取誅夷耶？若云「諸王無十五年過鎮江之理」，自流寇蹂躪、中原被陷，各藩諸王不及奏請而南奔者多矣；賊以十四年正月陷洛陽，即移兵攻汴，河北路阻，中州諸宗侯大抵流寓淮、泗間；且今上既可以渡淮而南，諸王獨不可以渡江而南耶？至云「潞王下位迎接、承奉叩首陪坐，正不知有此風影否」？潞王近在杭州、承奉一召即至，風影有無，真妄立辨。況潞王方憂讒畏譏，詎敢異同！何以付之默然不問，但坐以瘋癲，急誅之以安反側耶？事干反側，詞連東林；阮大鋮、楊維垣業欲借之以興大獄，張孫振方圖百計鍛鍊，豈紹芳、謙益一辯疏可免！馬士英何所畏憚，勸令中止？上意復何所顧惜，不欲深究？其中顛末，恐士英未免竊疑，大鋮、維垣輩固不能知也。
初，福世子歿，德昌郡王以序當立。士英撫鳳時，有以居民藏王印者；取視，則福王印也。詢其人云：『有負博進者，持以質錢』；士英因物色之。上與士英初不相識，但據王印所在，以為世子；甲申國變後，遂擁戴正位，以邀爰立之功。大悲者，或云徽人、或云齊庶宗，或有見諸蘇門某橋傍者。自中原寇亂，諸藩流離南來，改名姓乞活者不可勝紀；到留都，與齊宗室序行輩者，往往有之。今為齊庶宗，又誣為妄稱齊王；豈即以此耶？聞會審時，以帕蒙其頭，人不得見；所供語秘密，無人聞知。有言其供稱曾封郡王，未嘗言封齊王也。若但以郡王叩閽乞封，豈繄非分？何至斥之為妖僧，致之於死！御史謂其語似夢囈，則必有深犯忌諱，不可以上聞者。士英不肯窮治，或止知德昌之當為世子，猶未能實信上之果為德昌也；上不欲深究，亦有自知之明耶！當時但使童氏得遇大悲，其事即明矣。童氏但知德昌即位，以故妃詣闕求見；而不知今日之德昌，非昔者之德昌也。大悲但知福王世子應屬德昌，而不知今上之業已為德昌也。童氏既已下獄加刑，自言：『失身之婦，無敢復生！非望上偶聖躬，但求一睹天顏，訴述情事，歸死掖庭』！夫童氏陳情愈切，則天顏愈遠；何不求太后召入永巷而訊之也？豈不惟上不可見，太后亦有不可見者耶！童氏既不容見，則大悲之死固其所矣。
北來太子一案，當時藩鎮、督撫皆有疏力爭；上雖曉諭再三，至今人不見信。少年初至留都時，馬士英亦未耿決以為偽，但設疑三端，以迎合上意；而首斥其偽者，王鐸也。鐸不過效顰雋不疑，以自附通經足用者耳。至於方拱乾辯認，面質其偽，反滋人疑。拱乾是時方以北來，掛名「從逆」之案，待命吳門；一旦召之入都，許為湔雪、還其原官，有能不奉馬、阮之意旨者乎？東宮出閣，去弘光元年無幾時。豈有少年於眾中望見拱乾，即指彼髯者，呼為方先生；而東宮面貌言動，拱乾反不識耶？其真與偽，一見立辨。果偽耶，即宜叱下；如雋不疑之叱收偽衛太子，豈不直捷！乃漫不置一語，顧以講讀時瑣事為問；凡問答十數條，曾無一語偶合，斯以異矣！蓋當時東宮講官止拱乾一人在列，旁更無一人為之佐證；即少年所答盡是，拱乾盡以為非，誰從質耶！蓋諸奸熟商之，以無憑、無證之事坐之以偽，使無從申辯也。及再審時，置禁城圖於前，指宮殿名目及帝后所御居，無一差謬；聞有應天推官與訊，出語人曰：『即非真，亦深諳大內事者』。士英初請令大璫盧大德及舊東宮內臣於城外僻處，以先帝並永、定二王庚甲及宮庭制度詰之；如假冒，必不能悉。今既皆悉矣，鞫問計窮；楊維垣乃颺言於朝云：『駙馬都尉王昺姪孫王之明貌類太子，固悉宮中事』。馬士英遂以其言入奏，從此遂稱為王之明；前屢審時，何未聞稱是語也？江督袁繼咸言：『王昺原系富族，高陽未聞屠害，豈無父兄群從；何事只身流轉到南』？楚撫何騰蛟亦疏言：『王昺姪孫，何人舉發？內官、公侯多北來之人，何無一人確認，而氾云自供？愚謂王之明既云系駙馬姪孫，本非國戚，安得入宮，備悉大內事體？之明貌似太子，內庭諸閹及東宮舊使，豈有不知？曾未言及。維垣以「逆案」廢錮十七年，一切國事不與聞；宮闈親密，何由悉知？而此說獨出維垣之口！聞維垣颺言時，亦祗系揣度之詞；何以遂據為定案』？惟士英疏有云：『聞東宮睿哲凝重，不輕言語；此人機辯不可方物，以此致疑』。固可疑耳；然凝重機辯，方拱乾所當知者，辨認時何不以判其真偽？乃取漫無證據者以為偽，人誰信之！北兵至，豫王命少年坐聖安上；攜以北去，不知存亡。即使與聖安同死，終未嘗正其為偽也。
吾嘗謂大悲本末不可知，而決為中州之郡王也；童氏出身不可考，而決為德昌王之故妃也：少年之為東宮不可信，而信其決不為王之明也。三大疑案，漫紀諸此，以俟後之論定者（「傳疑詩」三首，載集中）。
·皖髯事實
皖人阮大鋮，少有才譽；萬曆丙辰通籍，授行人。考選給事中，清流自命；同鄉左公光斗在臺中有重望，引為同心。其人器量褊淺，幾微得失見於顏面；急權勢、善矜伐，悻悻然小丈夫也。
天啟四年冬，將行考察，會吏掌科缺，以次應補者江西劉弘化，在籍有丁憂信；後資夫踰大鋮，大鋮亦方假回。左時已轉僉院，急招入京。大鋮既至，而當事諸公意屬魏公大中；以察典重大，大鋮淺躁、語易洩，不足與共事也。左意遂中變，語大鋮曰：『某公艱信已確，但撫按疏久未至，奈何！現有工科缺出，且宜暫補；俟其疏至，再行改題可乎』？大鋮業心知其故，謬曰：『可』。於是具疏題補工科都給事中；凡再題而命不下，諸公怪之。而外議喧傳吏科缺出已久；不得已，乃更以吏科請。疏朝上而命夕下；蓋大鋮於此時始走捷徑、叛東林也。大鋮到任未數日，即請終養歸；以缺讓魏公大中，與楊、左諸公同掌察典。歸語所親曰：『我便善歸，看左某如何歸耳』！楊、左禍機伏於此時矣。次年春，難作，毒遍海內。大鋮方里居，雖對客不言，而眉間栩栩有「伯仁由我」之意；其實，非大鋮所能為也。大鋮與同志相呼應者，馮銓、霍維華、楊維垣等數人耳；而用以通閹者，倪文煥也。
丙寅冬，召起太常寺少卿；數月，即回。心知魏閹不可久恃，凡有書幣往候，隨即購其名刺出；故籍閹時，無片字可據，但加以「陰行贊導」而已。先帝即位之初，舉朝皆閹餘黨，東林虛無人；於是楊維垣乘虛倡議，以東林崔、魏並提而論，蓋兩非之。不意倪公元璐於詞林中毅然抗疏，極詆其謬；分別邪正、引蠅批根，維垣為之理屈詞窮。而大鉞在籍，既聞閹敗，急作二疏遣賫入京。其一疏特參崔、魏；一疏為七年合算——以熹宗在位凡七年，四年以後亂政者魏忠賢，而為之羽翼者崔呈秀輩也；四年以前亂政者則為王安，而羽翼安者東林也。諭役特示垣：若局面全翻，則上前疏；脫猶未定，即上合算之疏。是時維垣方與倪公相持，得大鋮疏大喜，即上之；從此東林諸公切齒大鋮，倍於諸閹黨矣。
崇禎元年，奉優旨起升光祿卿；旋被劾罷回。已為魏公大中子學濂血疏稱大鋮實殺其父；用是削奪配贖，列名「欽定逆案」；十七年不能吐氣矣。大鋮雖里居，凡巡方使者出都，必有為之先容；到皖即式其廬，地方利弊或相諮訪。大鋮隨以誇張於眾，門庭氣燄依然薰的。最後有溫御史應奇者，江西寧都人；出都時，語大鋮所知，極陳向往之私。大鋮聞之，逢人輒述新直指語。迨直指蒞皖視事畢，當謁客，大鋮灑掃門巷，敕庖廚、音樂以候；謂出必先過我，即留飲也。而直指往返再經其門，竟不投一刺；乃大恨，無以對僕御及里人矣。已御史被論降調，大鋮即以「下石」自居；實不然也。
會流寇逼皖，大鋮避居白門；既素好延攬，見四方多事，益談兵招納游俠，希以邊才起用。惟時白門流寓諸生多復社知名士，聞而惡之，公出「留都防亂揭」以逐大鋮；大鋮懼，乃閉戶謝客，客亦無造其門者。貴州馬士英固與同譜，譴戍寓白門，同時失志；兩人者終日往還，互相慰勞耳。宜興相公周延儒為髫年暱友；既回籍，大鋮過其家。延儒與約曰：『倘得再出，必起君』！崇禎十四年，延儒再召；大鋮遣使往候，以金杯為壽曰：『息壤在彼』！延儒召其使前，舉杯釂者三，仍令持歸；語使曰：『飲此，如與爾主面談矣。舊約不忘；但今茲之出，實由東林，先與我約法三章，第一義即爾主也。歸語爾主：倘意中有所為一人交者，當用為督、撫；俟其以邊才轉薦，我相機圖之，必有以報耳』。使歸，大鋮以為無如馬士英者；遂以士英請。延儒入，即拔士英為鳳督。甲申國變，士英擅擁戴聖安之功，實由大鋮致之也。
聖安以福王踐位，從前東林所爭者，具有成案；固大鋮可以借此發難報復之秋矣。又守備太監韓贊周，素與交好；京師陷，諸閹南奔，大鋮一一招致之，深相結納，與言東林當日所以危福王狀。諸閹入內，皆悉陳於上前，又極稱大鋮才；聖安意中，固早有阮大鋮矣。士英特疏薦起以報前德，亦所不容已者；而諸公攻之已甚，激使並力同仇；乃大鋮竟由中旨起用，此又出於士英意外也。當時若早有知變計者與士英謀，出山之時，畀之節鉞，以遂其飛揚馳騁之思，則十七年鬱結之憤可以少抒；及業已佐樞，而給事熊霖乃言「宜置之有用之地」，固已遲矣。攻之愈急，則其機愈深；鬱之愈久，則其發愈毒。譬如囚猛虎於阱中，環而攻擊之者不遺餘力；一旦跳躍而出，有不遭其搏噬者，幾人哉！
聖安蒙塵後，大鋮由太平逃奔浙東，投金華朱大典；大典固與同官交好，方舉義婺州，聞其至甚喜，留之與共治軍，大鋮即身任其事。是時金華軍容頗盛，義餉大饒，大典將悉以付之；義軍譁，紳士公檄聲其罪，逐之出境。大典遣人護送至江東，入方國安營。馬士英與國安同里，先至其營；大鋮善論談，至則掀髯抵掌，國安為之傾動，與士英論多不合；士英亦以南渡之壞，半由大鋮，而己居其惡，意固不平。由是，漸相矛盾。有方端士者，懷寧人；與國安聯宗，為其記室。至是，以僉事銜管江頭提塘事。臺州推官潘某，某子也；固為大鋮氣類。在臺激變奔杭，值北師至，投誠；補杭州同知。其家留臺，悉匿端士所；杭、越書信，往來不絕。大鋮因是潛通降表於北，且以江東虛實啟聞北帥；在江頭為北間諜者幾一年，而越人不知也。故後錄用降官，有「阮大鋮投誠獨早」之旨。丙戌六月，貝勒渡江，馬士英與方國安等走臺州；大鋮獨至江頭迎降，蓋馮銓已薦為軍前內院矣。既見，貝勒於衣領中出一紙條授之，有字數行；馮銓手書也。自是，大鋮以軍前內院從征，急招士英、國安出降；自請於貝勒，願為前驅，破金華以報國恩。初，大鋮在金華與大典閱城，至西關，大典語曰：『此門新築，土未堅；有事，備禦宜嚴』！及是，大鋮專用大砲攻西門，門塌、城遂陷；焚戮甚慘，以報「討檄」之恨。有金華府同知耿獻忠被縶至帳前，大鋮遙望見之，即呼曰：『耿父母也』！耿舊為巢縣令，故稱父母；因向諸內院稱：『某素有吏才，可大用』！親解其縛，留之帳下；自是獻忠朝夕不離大鋮。
是時北兵所過，野無青草，諸內院及從征官無從得食，大鋮所至，必羅列肥鮮，邀諸公大暢其口腹；爭訝曰：『此於何處得來』？則應曰：『小小運籌耳；吾之用兵不可測度，蓋不翅此矣』！其中有黑內院者，滿人，喜文墨；大鋮教以聲偶，令作詩；纔得押韻協律，即拊掌擊節，贊賞其佳；黑大悅，情好日篤。諸公固聞具有「春燈謎」、「燕子箋」諸劇本，問能自度曲否？即起執板頓足高唱，以俙諸公酒。諸公北人，不省吳音；乃改唱弋陽腔，始點頭稱善，皆嘆曰：『阮公真才子也』！每夜，坐諸公帳內劇談；聽者倦，既寐有鼾聲，乃出。遍歷諸帳，皆如是。詰朝天未明，又已入坐帳中，聒而與之語，或誦其枕上詩。諸公勞頓之餘，不堪其擾；皆勸曰：『公精神異人，盍少睡一休息』！大鋮曰：『吾生平不知倦欲休，六十年猶一日也』。及諸公起，鼎烹悉陳，復人人饜飫；蓋豫飭廚人以夜備矣。一日，忽面腫；諸內院憂之，語獻忠曰：『阮公面腫，恐有病，不勝鞍馬之勞。老漢不宜腫面；君可相謂，令暫駐衢州，俟我輩入關取建寧後，遣人相迓何如』？獻忠以語大鋮；大鋮驚曰：『我何病？我雖年六十，能騎生馬、挽強弓，鐵錚錚漢子也！幸語諸公：我仇人多，此必有東林、復社諸奸徒潛在此間；我願諸公勿聽』！又曰：『福建巡撫，已在我掌握中。諸公為此言，得毋有異志耶』？獻忠復諸內院，內院曰：『此老亦太多心！我甚知東林、復社與渠有仇；因見渠面腫，勸其在此少休息耳。既如此疑，即講同進關可耳』。於是與大鋮同行。既抵關下，皆騎，按轡緩行上嶺；大鋮獨下馬，徒步而前。諸公呼曰：『嶺路長，且騎；俟到險峻處，乃下』！大鋮左牽馬、右指騎者曰：『何怯也！汝看我筋力百倍於汝後生』。蓋示壯以信其無病也。言訖，鼓勇先登，不復望見。久之，諸公始至五通嶺，為仙霞最高處；見大鋮馬拋路口，身踞石坐。喘息始定，呼之騎不應；馬上以鞭掣其辮，亦不動。視之，死矣。諸公乃下馬，聚哭極哀；急命置薪舉火焚其屍。家僮固請全屍歸葬先壟；諸公不能久待，畀以十二金，命為殮具。僕下嶺求棺，數十里外無居人；三日後，乃得門扉一扇，募土人往移之下，則已潰爛蟲出矣（以上投降後事，得之耿君口述）。
耿君字伯良，粵東反正，擢升司空；戊子冬，在端州劉侍郎舟中，敘其事甚詳。袁總憲在坐，屬予紀之；並為「髯絕篇」一首。大鉞髯而無嗣，故以「髯絕」名篇也（詩載集中）。
暗機以毒正類，熟媚以丐寵憐；奸賊情狀，盡此兩端。瑣瑣寫來，令人且恨、且笑！（璱樓）
——以下見原刊「藏山閣文存」卷六。